%0 Thesis
%9 Masters
%A LUKMANUL HAKIM, NIM. 1520311003
%B PASCASARJANA
%D 2018
%F digilib:34316
%I UIN SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA
%K Zakat, Fi sabilillah, Maqāṣid asy-syarī'ah, Darûryat al-Khamsah
%P 124
%T TINJAUAN PROGRAM DISTRIBUSI ZAKAT KEPADA ASNAF  FI SABILILLAH BERDASARKAN MAQĀṢID ASY-SYARĪ'AH:  KAJIAN DI BAZNAS KOTA YOGYAKARTA
%U https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/34316/
%X Fi sabilillah, adalah salah satu asnaf mustahik zakat yang multikonsep. Berbeda dengan tujuh  asnaf lainnya, fi sabilillah terasa tampak global dan belum jelas kepada siapa dan apa ia ditujukan.  Secara literal, kata fi sabilillah yang bermakna di jalan Allah membutuhkan pendamping yang  menjelaskan maksudnya. Konsep fi sabilillah sekarang telah mengalami dinamisasi. Melalui  legitimasi ijtihad, ulama kontemporer mencoba mencari celah agar konsep tersebut dapat  merangkul umat muslim yang semestinya dapat menerima zakat melalui pintu mustahik zakat fi  sabilillah, sehingga konsep ini tidak mengalami kejumudan di tengah era yang berkembang pesat.  Meski demikian, skema yang lahir dari pintu fi sabilillah ini tidaklah boleh keluar dari lingkaran  Maqāṣid asy-syarī’ah untuk menjaga kemaslahatan yang diperhitungkan oleh agama Islam.  Lembaga Amil Zakat BAZNAS Kota Yogyakarta memiliki beberapa program distribusi zakat  yang variatif untuk asnaf fi sabilillah. Program-program inilah yang akan dianalisa kesesuaiannya  dengan maqāṣid asy-syarī’ah.  Jenis penelitian yang digunakan adalah penelitian lapangan (field research) yang bersifat  deskriptif, yaitu penulis mendeskripsikan tentang permasalahan yang terjadi di lapangan  berdasarkan hasil wawancara. Penulis mengambil data-data arsip yang berhubungan dengan  pembahasan. Penelitian ini juga menggunakan sumber-sumber ilmiah lainnya yang relevan dengan  pembahasan untuk digunakan sebagai rujukan, dan pendekatan yang digunakan adalah pendekatan  normative.  Hasil penelitian menunjukkan bahwa BAZNAS Kota Yogyakarta mengikuti tafsiran ulama yang  tidak menyempitkan makna fi sabilillah dan tidak pula terlalu meluaskan. Seperti pendapat yang  ditawarkan oleh Yusuf Qarḍawi, meluaskan makna jihad di sektor pendidikan, sosial, ekonomi,  politik dan militer, dengan begitu makna fi sabilillah lebih dekat dan mudah diaplikasikan.  Maqāṣid asy-syarī’ah adalah tujuan-tujuan yang Allah Swt tentukan dalam setiap pensyariatan  ibadah. Tujuan-tujuan tersebut mengandung maslahat yang kembali kepada umat Islam sendiri.  Maslahat yang dimaksud adalah maslahat yang dibenarkan oleh syariat dan maslahat tersebut  harus berorientasi pada ḍarûriyyât al-khamsah. Enam program distribusi Baznas Kota Yogyakarta  yang telah disebutkan di bab empat menurut penulis sesuai dengan definisi fi sabilillah yang  dirumuskan oleh Yusuf Qarḍawi dan termasuk dalam kategori maqāṣid asy-syarī'ah ḥifz ad-dîn  dan ḥifz al-‘aql. Empat di antaranya menyasar pendidikan agama yang bertujuan untuk menjaga  eksistensi agama dengan menciptakan generasi-generasi intelektual dan agamis. Program lainnya  bertujuan untuk membayar kafalah direktur TPA/TKA/Madin yang merupakan sekolah agama.  Mereka termasuk dalam kategori jihad di bidang pendidikan. Hanya saja distribusi program ini  kurang maksimal karena tidak mencakup dewan guru lainnya yang turut serta dalam jihad  pendidikan. Program terakhir merupakan bantuan bagi penjaga masjid yang telah memiliki tugas  penting dalam manajemen masjid, sehingga umat muslim dapat beribadah dengan baik.
%Z Dr. AHMAD BAHIEJ, S.H., M.Hum.