TY  - THES
N1  - GUSNAM HARIS, S.Ag., M.Ag.
ID  - digilib34610
UR  - https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/34610/
A1  - PUTRI KUSUMA WARDANI, NIM. 12360063
Y1  - 2019/02/14/
N2  - Ziarah /zi·a·rah adalah kunjungan ke tempat yang dianggap keramat atau
mulia (makam dan sebagainya), berziarah/ber·zi·a·rah/ v berkunjung ke tempat
yang dianggap keramat atau mulia (seperti makam) untuk berkirim doa. Ziarah
adalah salah satu praktik sebagian besar umat beragama yang memiliki makna
moral yang penting. Kadang-kadang ziarah dilakukan ke suatu tempat yang suci
dan penting bagi keyakinan dan iman yang bersangkutan. Tujuannya adalah untuk
mengingat kembali, meneguhkan iman atau menyucikan diri. Hukum ziarah kubur
pada umumnya adalah boleh. Sebab hikmah ziarah kubur adalah untuk mendapat
pelajaran dan ingat akhirat serta mendoakan ahli kubur agar mendapat ampunan
dari Allah SWT. Ziarah kubur yang dilarang adalah pemujaan, menyembah dan
meminta-minta kepada penghuni kubur. Hal ini sudah disepakati oleh Lajnah
Bah?ul Mas??il Nah?atul ?Ulama? Dan Majelis Tarjih Dan Tajdid
Muhammadiyah. Berbeda halnya, jika hal ini diterapkan kepada perempuan.
Maka terdapat perbedaan pandangan antara kedua Organisasi Masyarakat (Ormas)
tersebut. Terlebih dalam hal pengambilan keputusan.
Jenis penelitian ini adalah library research, yang menggunakan literaturliteratur
berupa kitab, buku, jurnal, kamus, dan karya pustaka lain yang berkaitan
dengan obyek kajian. Sifat penelitian ini adalah deskriptif-analitis-komparatif,
yakni menguraikan data-data yang berkaitan dengan Ziarah kubur menurut
Putusan Lembaga Bahtsul Masail (LBM) NU dan Majelis Tarjih wa Tajdid
(MTT) Muhammadiyah. Kemudian mengungkap aspek apa saja yang digunakan
oleh kedua Ormas terkait kasus ini. Beserta pula ijtihad keduanya. Sedangkan,
penelitian ini menggunakan pendekatan normatif-komparatif, didasarkan pada al-
Qur?an dan al-Hadis. Kemudian membandingkan putusan kedua Ormas untuk
dicari persamaan dan perbedaanya. Serta relevansi putusan keduanya dikaitkan
dengan masa sekarang
Hasil penelitian ini adalah, dalam upaya mengambil jalan tengah terkait
penelitian ini adalah menggunakan teori mafhum dan mantuq. terkait memutuskan
hukum ziarah kubur bagi perempuan menurut LBM NU dibolehkan hukumnya
dengan beberapa syarat. Mereka berpatokan pada Hadits Nabi Muhammad SAW
dan pendapat ?Ulama terdahulu. Sedangkan menurut MTT Muhammadiyah juga
membolehkan dengan dasar Hadits Nabi SAW, serta menjelaskan pelarangan
kasus ziarah kubur bagi perempuan adalah terkait alasan (illat) hukumnya.
PB  - UIN SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA
KW  - Ziarah
KW  -  Lembaga Bahtsul Masail (LBM)
KW  -  Majelis Tarjih dan Tajdid
(MTT)
KW  -  Mafhum
KW  -  Mantuq.
M1  - skripsi
TI  - HUKUM ZIARAH KUBUR BAGI PEREMPUAN MENURUT LAJNAH
BAH?UL MAS??IL NAH?ATUL ?ULAMA? DAN MAJELIS TARJIH DAN
TAJDID MUHAMMADIYAH
AV  - restricted
EP  - 107
ER  -