relation: https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/34723/
title: ADAB MEMBACA AL-QUR’AN  MENURUT IMAM AL-GHAZALI  DALAM KITAB IHYA<’ ‘ULU<MUDDI<N
creator: SASTRA WIJAYA, NIM. 13530139
subject: Ilmu Alqur’an dan Tafsir 
description: Al-Qur‟an merupakan kitab suci kaum muslimin, yang di dalamnya  terdapat kumpulan-kumpulan wahyu Tuhan yakni Allah Swt. Selain itu al-Qur‟an  disebut dalam banyak ayat memiliki arti bacaan. Oleh karena itu, sesuai dengan  namanya, Kitab suci ini mesti dibaca yang tujuannya agar makna dan ajarannya  dapat dipahami, diamalkan dan diwujudkan dalam kehidupan sehari-hari.  Selanjutnya, dalam segala perbuatan dan aktivitas yang dilakukan diharuskan  memiliki sebuah adab untuk mendapatkan sebuah kesempurnaan, apalagi dalam  membaca al-Qur‟an yang mana memiliki nilai yang sangat sakral dan ibadah.  Beberapa tokoh islam yang mengkaji tentang adab membaca al-Qur‟an,  diantaranya, Imam Nawawi dengan karyanya yang berjudul at-Tibya>n fi> a>da>bi  Chamlatil Qur’an, Yusuf al-Qardawi dengan karyanya yang berjudul Kaifa  Nata’alamu Ma’a al-Qur’an al-Azhim, dan ada>b tilawah al-Qur’an yang ada di  dalam kitab Ihya>’ ‘Ulu>muddi>n. dalam hal ini penulis lebih memilih ada>b tilawah  al-Qur‟an karyanya Imam al-Ghazali. Dalam kitab Ihya>’ ‘Ulu>muddi>n sendiri ada  beberapa ayat al-Qur‟an yang dikutip oleh Imam al-Ghazali yang membahas dan  menjelaskan mengenai adab membaca al-Qur‟an, seperti QS. Ali Imran ayat 191,  QS. Al-Hijr ayat 9, QS. Al-Mu‟minun, QS. Al-Mu‟minun ayat 97-98, QS. As-  Sajdah ayat 15, QS. An-Nisa ayat 83, QS. An-Nahl ayat 98, QS. Al-Muzammil  ayat 4-6, QS. Shaad ayat 29, QS. Al-Maidah ayat 83.  Penulis disini beranggapan bahwa pembahasan mengenai tema adab  membaca al-Qur‟an yang ada di dalam kitab Ihya>’ ‘Ulu>muddi>n bukan sebuah  konsep keilmuan yang tiba-tiba ada, melainkan melewati tahapan sejarah yang  bisa ditarik sisi historinya. Teori Sosiologi Pengetahuan yang dikembangkan oleh  Peter L. Berger digunakan penulis untuk menelusuri kondisi sosial pada zaman  Imam al-Ghazali. Bertujuan untuk menunjukan faktor-faktor apa saja yang  mempengaruhi terhadap pemikirannya Imam al-Ghazali. Mulai dari corak  pemikiran, tokoh-tokoh, sosial-polotik yang berkembang pada zaman itu, yang  bisa mempenagruhi Imam al-Ghazali dalam menuangkan gagsan pemikiranya  kedalam sebuah karya berupa kitab Ihya>’ ‘Ulu>muddi>n ini.  Beliau memberikan penjelasan mengenai adab membaca al-Qur‟an.  Pertama, orang tersebut harus memuliakan dan mengagungkan al-Qur‟an baik  fisiknya berupa Mushaf dan kandungannya berupa pengaflikasian dari pengajaran  yang tertuang di dalam ayat-ayat tersebut. Kedua, Imam al-Ghazali menjelaskan  mengenai adab membaca al-Qur‟an secara dzahiriyyah, yang dilihat dari segi  keilmuan fiqih berupa; wajib, sunah, dan anjuran. Ketiga, Imam al-Ghazali  menjelakan adab membaca al-Qur‟an secara batiniyyah. Hal Ini didasari dari  pengalamannya dibidang tasawuf yang begitu panjang. Beliau menyimpulkan  kepada tiga tingkat, yaitu, rendah, menengah, tertinggi. Keempa, Imam al-Ghazali  memberikan lima kriteria adab dalam menafsirkan ayat al-Qur‟an, hal ini respon  beliau terhadap corak tafsir yang berkembang pada masa itu.
date: 2018-11-19
type: Thesis
type: NonPeerReviewed
format: text
language: id
identifier: https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/34723/1/13530139%20BAB%20I%2C%20V%2C%20DAFTAR%20PUSTAKA.pdf
format: text
language: id
identifier: https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/34723/2/13530139%20BAB%20II%2C%20III%2C%20IV.pdf
identifier:   SASTRA WIJAYA, NIM. 13530139  (2018) ADAB MEMBACA AL-QUR’AN MENURUT IMAM AL-GHAZALI DALAM KITAB IHYA<’ ‘ULU<MUDDI<N.  Skripsi thesis, UIN SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA.