@phdthesis{digilib35055,
           month = {May},
           title = {KOMUNITAS SANTRI GUS DUR YOGYAKARTA
2017-2019 M},
          school = {UIN SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA},
          author = {NIM. 13120097 EVI WIJAYANTI},
            year = {2019},
            note = {Himayatul Ittihadiyah, M. Hum},
        keywords = {KOMUNITAS, SANTRI, YOGYAKARTA},
             url = {https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/35055/},
        abstract = {Komunitas Santri Gusdur Yogyakarta adalah nama Komunitas Gusdurian
yang berada di Yogyakarta, yang mana memiliki tujuan yang sama dengan
seluruh komunitas Gusdurian yang ada di penjuru Indonesia. Tujuannya adalah
meneruskan dan memperjuangkan sembilan nilai dasar Gus Dur. Sembilan nilai
dasar Gus Dur tersebut adalah Ketauhidan, Kemanusiaan, Keadilan, Kesetaraan,
Pembebasan, Kesederhanaan, Persaudaraan, Kesatriaan, dan kearifan lokal.
Dengan harapan mereka dapat meneruskan perjuangan Gus Dur dan melanjutkan
cita-cita Gus Dur. Penelitian ini menguraikan beberapa hal yang terkait dengan
keberadaan Komunitas Santri Gus Dur di Yogyakarta yang meliputi latar
belakang kelahiran nama Komunitas Santri Gus Dur, aktivitas komunitas tersebut,
selain itu juga perannya dalam menanggapi berbagai isu yang sedang berkembang
khususnya di daerah Yogyakarta. Penelitian ini menggunakan teori
fungsionalisme struktural oleh Talcot Parson. Pengumpulan data dilakukan
dengan mengikuti beberapa tahapan yaitu heuristik, yaitu dilakukannya observasi,
wawancara, studi pustaka serta dokumentasi, kemudian verivikasi, interpretasi,
dan historiografi. Komunitas Santri Gus Dur yang hadir di tengah heterogenitas
masyarakat Yogyakarta dapat mampu beradaptasi dan tidak hanya dalam
menyikapi kasus intoleransi, tetapi kasus-kasus lain. Penanganannya tidak terlepas
dari program kerja dan aktivitas yang telah dilakukan. Secara garis besar, peran
komunitas dapat dibagi menjadi tiga konsentrasi, yaitu pengarusutamaan
(mainstreaming) narasi toleransi dan perlawanan (counter) narasi esktremisme,
pendampingan dan advokasi, serta edukasi kaum yang termarjinalkan.}
}