eprintid: 35771
rev_number: 10
eprint_status: archive
userid: 6
dir: disk0/00/03/57/71
datestamp: 2019-07-17 06:49:30
lastmod: 2019-07-17 06:49:30
status_changed: 2019-07-17 06:49:30
type: thesis
metadata_visibility: show
creators_name: MUHAMMAD ASYROFUDDIN, NIM. 00360101
title: EKSISTENSI DAN KEDUDUKAN
SYARI'AH DAN TASAWWUF DALAM ISLAIVI
( STUDI TENTANG KONTROVERSI ANTARA WALISONGO
DAN SYEKH SITI JENAR )
ispublished: pub
subjects: tas_uf
divisions: jur_pma
full_text_status: restricted
keywords: Syaikh Siti Jenar, tasawuf
note: 1. DRS. H. FUAD ZEIN, MA
2. DRS. MALIK IBRAHIM, M. Ag
abstract: Berlatar belakang sejarah yang mengatakan bahwa dalam Islam terdapat
suatu masalah yang berkepanjangan dan tidak pernah kunjWlg usai. Yakni
pertentangan yang terjadi antara ahli syari'ah dan mutasawwifin. Pacta masa alHallaj,
pertentangan antara dua kubu itu memuncak dan berakhir pada sebuah
tragedi hukuman mati yang hams diterima oleh al-Hallaj.
Di Indonesia (Jawa), terdapat juga pennasalahan dan akhir cerita yang
hampir sama dengan hal di atas. Sejarah hukuman mati yang dijatuhkan
Walisongo kepada Siti Jenar merupakan gambaran nyata pertentangan antara ahli
syari'ah dan mutasawwifin pada masa itu.
Dua tragedi di atas, mengindikasikan perbedaan pandangan terhadap
eksistensi dan kedudukan syari'ah dan tasawwuf dalam Islam antara mereka yang
tentunya perlu dikaji secara serius agar tidak menjadi kebimbangan umat.
Pendekatan nonnatif dan historis serta dengan menggunakan metode
perbandingan (komparatif) adalah salah satu cara yang patut digunakan dalam
mencari jawaban dari persoalan di atas.
Al-Hallaj dan Siti Jenar dianggap sebagai orang yang menyebarkan dan
mengajarkan ajaran sesat. Yakni ajaran sufi yang disebut dengan penyatuan
hamba-Pencipta. Ajaran ini hampir selalu membangkitkan perbedaan pandangan
yang tajam, khususnya berkaitan dengan gagasan ketuhanan, akhirat, makna
kematian dan kehidupan serta fungsi syari'ah. Klmsus untuk syari'ah, dikatakan
bahwa ketika seseorang telah mencapai pWlcak penyatuan hamba-Pencipta maka
aturan-aturan syari' at tidak berlaku lagi, sebab menurut ajaran ini fungsi dari
syari'at adalal1 membebaskan manusia dari segala beban hukum. Siti Jenar bahkan
mengatakan bahwa orang yang melakukan aturan syari'at adalah orang yang
bodoh danjiwanya tidaklah dipimpin oleh budi melainkan bentuk ego.
Permasalahan di atas menunjukkan bahwa ajaran penyatuan hambaPencipta
yang diajarkan oleh Siti Jenar berseberangan dengan apa yang diajarkan
Walisongo. Dan hal inilal1 yang memicu vonis huklunan mati kepada Siti Jenar.
Hukmnan mati yang diterima Siti Jenar adalah akibat dari tindakannya
yang zalim, yaitu tidak meletakkan sesuatu pada tempatnya. Tiga pokok ajaran
Islam, baik iman, Islam dan ihsan adalah kesatuan yang utuh dan tidak bisa
dipisah-pisahkan. Tasawwuf merupakan manifestasi dari ihsan oleh karena itu
seyogyanya tasawwuf dilakukan di dalam koridor syari'at, artinya tasawwuf
dilakukan sesuai dengan aturan-aturan syari'at yang berlaku, bukannya keluar dari
syari'at apalagi sampai pada mendeskreditkan syari'ah seperti yang telah
dilakukan oleh Siti Jenar.
date: 2005-07-22
date_type: published
pages: 121
institution: UIN Sunan Kalijaga
department: Fakultas Syari'ah dan Hukum
thesis_type: skripsi
thesis_name: other
citation:   MUHAMMAD ASYROFUDDIN, NIM. 00360101  (2005) EKSISTENSI DAN KEDUDUKAN SYARI'AH DAN TASAWWUF DALAM ISLAIVI ( STUDI TENTANG KONTROVERSI ANTARA WALISONGO DAN SYEKH SITI JENAR ).  Skripsi thesis, UIN Sunan Kalijaga.   
document_url: https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/35771/1/00360101_BAB-I_IV-atau-V_DAFTAR-PUSTAKA.pdf
document_url: https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/35771/2/00360101_BAB-II_sampai_SEBELUM-BAB-TERAKHIR.pdf