%0 Thesis
%9 Skripsi
%A DWI INDAH INA YATI, NIM. 01380724
%B FAKULTAS SYARI’AH DAN HUKUM
%D 2005
%F digilib:35805
%I UIN SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA
%K Ekonomi sosial, keuangan syari'ah, hukum islam
%P 100
%T AL-QARD AL-HASAN PADA BMT AHMAD DAHLAN CAW AS  PERSPEKTIF HlJKUM ISLAM
%U https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/35805/
%X Sejalan dengan keinginan masyarakat untuk kembali pada ajaran agama  telah menumbuhkan kesadaran untuk menerapkan sedapat mungkin nilai-nilai  keagamaan dalam kehidupan. Salah satunya dalam bidang ekonomi. BMT sebagai  salah satu lembaga keuangan yang berdasarkan syari'ah seharusnya benar-benar  difungsikan sebagai lembaga yang menawarkan produk yang sesuai dengan ajaran  agama, demikian pula BMT Ahmad Dahlan. Juga berusaha mencerahkan  kehidupan umat. Suatu hal yang ironis bahwa lembaga perbankan di samping  telah memberikan manfaat bagi perekonomian, ternyata lembaga perhankan juga  11w111hawa akses kurang baik tcrhadap pcrckonomian sualu bangsa, yaitu  terjadinya ketimpangan ekonomi dalam kehidupan masyarakat.  Dalam penelitian ini, kemudian dapat diketahui bahwa di dalam  pelaksanaan kredit konsumsi terdapat dua macam jens kredit yang diberikan olch  RMT kepada nasabah. Pertama~ kredit berupa pengadaan barang kebutuhan  konsumsi yang akan habis dipakai untuk memenuhi kebutuhan tersebut baik  dalam jangka waktu yang singkat maupun jangka waktu lama. Dalam penerapan  pembiayaan tersebut BMT Ahmad Dahlan menggunakan akad Murahalwh karena  si fatnya adalah pengadaan barang, Ked~a: kredit yang berupa pemberian jasa  kepada nasahah seperti biaya pendidikan, biaya pengobatan, biaya mcncari  pekerjaan dan lain-lain. BMT Ahmad Dahlan dalam penerapan pembiayaan  mcnggunakan akad qardhu/ hasan jika pembiayaan diambil oleh nasabah kurang  dari dua ratus ribu. Tetapi jika pembiayaan yang diambil lebih dari dua ratus ribu,  maka pihak BMT Ahmad Dahlan akan mengambil keuntungan sesuai kesepakatan  antara pihak BMT dengan nasabah.  Yang menjadi landasan al-Qar<l al-Hasan adalah "Siapakah yang mau  meminiamkan kepada Allah pinjaman yang buik Allah akan melipatgandakan  hulasun piry·aman itu untuknya dan dia akan memperoleh pahala yang hanyak ",  yang menjadi landasan da1il da1am ayat ini adalah seruan untuk meminjamkan  kepada kaum yang sangat membutuhkan talangan dana untuk memenuhi  kebutuhan konsumsi, dengan tidak mengambil imbalan dari pinjaman tersebut.  Pelaksanaan Al-Qard yang dilaksanakan oleh BMT Ahmad Dahlan  tersebut dipandang belumlah sesuai dcngan norma dan nilai ajaran Islam yang  akan melahirkan kecemburuan sosial bagi kaum ekonomi lemah, karena  memungut keuntungan bagi nasabah yang tidak dapat memenuhi kebutuhan  primemya. Seseorang yang belum mampu memenuhi kebutuhan primemya  dikategorikan fakir atau miskin. Maka wajib diberi zakat atau sedekah, atau  maksimal diberi pinjaman kebajikan (al-qard ul-hasan), yaitu pinjaman dengan  kewajiban pengembalian pokoknya saja, tanpa imbalan apapun.
%Z Drs. A Yusuf Khoiruddin, SE. M.Si