relation: https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/35927/
title: HAK ASASI MANUSIA DALAM HUKUM ISLAM  (STUDI PEMIKIRAN ABDULLAH AHMED AN-NA'IM  DAN MUHAMMED ABID AL-JABIRI)
creator: AH. ZUHRI INDRA P., NIM: 99363562
subject: HAK ASASI MANUSIA
description: lsu global tentang HAM memang kian hari kian ramai dibicarakan orang.  Berbagai tanggapan pun datang dari berbagai kepentingan. Berkaitan dengan  Deklarasi HAM Universal PBS, dari kalangan Muslim ada yang menaggapi dengan  menolak secara tegas, ada yang menanggapi secara sinis, ada yang mencari sintesis  antara nilai-nilai Islam dan nilai-nilai modem, dan ada juga yang menerima secara  mentah-mentah (sekularis). Abdullah Ahmed An-Na'im dan Muhammed Abid aiJabiri  adalah tcrmasuk tokoh yang bcrusaha mcncari sintcsis kcmodcrnan itu. Akan  tetapi, kalau an-Na'im mencoba mendekontruksi syari'ah karena tidak sesuai dengan  konstitusi modern (diskriminasi terhadap perempuan dan non-Muslim), dengan  prinsip evolusionernya Taha, yakni ayat-ayat Makkah me-nasakh ayat-ayat Madinah.  Karena ayat-ayat Makkah mengandung prinsip persamaan dan kebebasan  sebagaimana tercennin dalam asas HAM. Sementara al-Jabiri berusaha  menyandingkan HAM universal dalam otoritas Erofa dengan nilai-nilai universal  HAM dalam otoritas Islam. Baginya tradisi Arab harus dilihat secara objektif dengan  dua syarat yang ditawarkan yakni, asbah an-nu::ul dan maqasid. Dengan begitu,  budaya HAM akan mengakar dalam kesadaran Arab kontemporer dan menjadi  kebutuhan bangsa Arab, sesuai dengan cita-citanya yang ingin menjadikan Islam  sebagai ruh bagi bangsa Arab. An-Na'im dan al-Jabiri adalah kedua pemikir yang  bercorak liberal, namun dalam konsep HAM mereka mempunyai pemikiran yang  berbeda  Hal tersebut memberikan kesempatan kepada penyusun untuk menyingkap  pemikiran an-Na'im dan ai-Jabiri tentang HAM, Bagaimana kerangka berpikirnya,  konsep HAM dan argumentasinya, dan implikasi pemikiran tersebut terhadap  penetapan hukum Islam.  Dikarenakan penelitian ini merupakan kajian pemikiran, maka pendekatan  yang digunakan adalah pendekatan rasionalistik, yaitu pendekatan yang digunakan  untuk memetakkan/mengklasifikasikan pemikiran keduanya dalam responnya  terhadap HAM universal. Di samping itu, untuk melihat bagaimana implikasi  pemikirannya itu terhadap penetapan hukum.  Berdasarkan metode yang digunakan, maka terungkaplah bahwa an-Na'im  menggunakan pendekatan hermenutik dan antropologi terhadap al-Qur'an. Dengan  kedua pendekatan itu digunakan untuk mengembangkan gagasan teori evolusi Taha.  Yakni ayat-ayat Makkah me-nasakh ayat·ayat Madinah. Sedangkan al-Jabiri dalam  melihat teks sangat dipengaruhi pemikir strukturalis Prancis, terutama arkcologi dan  epistem Focault. Dalam epistemnya- bayan~ hurhani, dan irfani- ai-Jabiri sangat  respek terhadap bayani dan burhani, namun menaruh kecurigaan dan psimis terhadap  irfani. An-Na'im dalam merespon HAM termasuk respvns!l-rekvnstrukt[f; sedangkan  al·Jabiri adaftif-dekonstruktif Dalam dasar argumennya, an-Na'im menghapus  awliya dan qawwama, karena mendiskriminasikan kaum perempuan dan non·  Muslim. Sedangkan aJ.Jabiri menggunakan at-birr, zakat, dan al-afw untuk memberi  jaminan terhadap golongan yang didiskriminasikan (perempuan dan non-Muslim).
date: 2004-07-07
type: Thesis
type: NonPeerReviewed
format: text
language: id
identifier: https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/35927/1/99363562_BAB-I_IV-atau-V_DAFTAR-PUSTAKA.pdf
format: text
language: id
identifier: https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/35927/2/99363562_BAB-II_sampai_SEBELUM-BAB-TERAKHIR.pdf
identifier:   AH. ZUHRI INDRA P., NIM: 99363562  (2004) HAK ASASI MANUSIA DALAM HUKUM ISLAM (STUDI PEMIKIRAN ABDULLAH AHMED AN-NA'IM DAN MUHAMMED ABID AL-JABIRI).  Skripsi thesis, UIN Sunan Kalijaga.