%0 Thesis
%9 Skripsi
%A DIRO BEY RODLI, NIM: 97532392
%B FAKULTAS USHULUDIN DAN PEMIKIRAN ISLAM
%D 2004
%F digilib:36094
%I UNIVERSITAS ISLAM NEGERI SUNAN KALIJAGA
%K MAKNA YAD, AL-QUR'AN, AL-TABARI
%P 92
%T PENELUSURAN MAKNA YAD DAN KATA JADIANNYA DALAM AL-QUR'AN   MENURUT AL-TABARI DALAM KITAB TAFSIR JAMI' AL-BAYAN 'AN TA'WIL AY AL QUR'AN
%U https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/36094/
%X Lafad yad bisa menjadi perdebatan dalam ranah akidah fiqh dan bidang  lain. Dalam ranah akidah ada satu pertanyan muncul. Apakah tuhan  mempunyai tangan. Pertanyaan ini seakan menggelitik kita, karena Allah tidak  dapat diserupai oleh apapun dan siapapun. Apakah Allah mempunyai anggota  badan atau anggota badan itu merupakan sifat. Perdebatan masalah tangan  juga merambah masalah fiqh. Dalam ranah fiqh yang menjadi perdebatan  adalah batasan tangan dalam berwudlu dan potong tangan. Maka perlu  diketahui perkembangan makna yad dengan menggunakan analisis semantik  Pemilihan tafsir al-Tabari menjadi satu hal yang tepat karena al-Tabari  merupakan tokoh yang mewakili corak tafsir klasik bi al-ma'sur di samping  kitab tersebut selalu menjadi rujukan bagi mufassir baik yang sezaman  maupun generasi mutakhir, juga tafsir karya al-Tabari ini dianggap sebagai  tafsir yang paling sempurna.  Yang menjadi objek adalah bagaimanakah penafsiran al-Tabari mengenai  makna yad dan kata jadiannya dalam al-Qur'an. Penelitian skripsi ini  penelitian kepustakan (library research), penelitian ini bersumber pada  sumber data primer yang mencakup penafsiran al-Tabati mengenai lafad yad  dan katajadiannya, yang dituangkan dalam kitab tafsirnya Jami' al-Bayan 'an  Ta'wil Ay al-Qur'an.  Makna yad pada dasarnya adalah telapak tangan atau ujung jari sampai  lengan. Tetapi makna yad tidak hanya berarti telapak tangan saja tetapi juga  mempunyai berbagai macam makna antara lain kedudukan, kehormatan,  larangan, mencegah kezaliman, jalan, daerah di negeri Yaman, kekuasaan,  kekuatan, kerajaan, kehinaan, makan, diam, kenikmatan, kebaikan yang  diusahakan, kepasrahan, pemberian, jerih payah, tangkai, gagang, milik,  sayap, pertolongan, perlindungan, pertahanan, kekayaan, kerajaan, ketaatan,  jamaah, kemenangan, penaklukan, luas  Penafsiran al-Tabari terhadap makna yad dan kata jadiannya adalah  tangan sebagai anggota tubuh, kedengkian, kebakhilan, alat membunuh,  mencegah bersedekah, pasrah pada kebinasaan, mencegah pertempuran, alat  perusak, wali nikah, amal, penyesalan, kekuatan, kebaikan, hasil usaha,  maksiat dan kezaliman, pengakuan, kontan, di hadapan, hukum, akhirat, kitab  suci.
%Z Drs. Indal Abror, M.Ag. - Ahmad Rafiq, M.Ag.