%A NIM: 01530543 Khairuzzaini
%O Dr.Nurun Najwah, M.Ag. - M.Hidayat Noor, M.Ag.
%T METODE PEMAHAMAN AL-QUR'AN DAN HADIS
SYEKH MUHAMMAD ARSYAD AL BANJARI
(Studi Analisis Bab Saum dalam Kitab Sabil al-Muhtadin)
%X Skripsi ini berjudul 'Metode Pemahaman Al-Qur'an dan Hadis Syekh
Muhammad Arsyad al-Banjari Studi Analisis Bab saum dalam Kitab Sabil Al-Muhtadin.
Sabil Al-Muhtadin adalah sebuah kitab yang membicarakan hal-hal
yang kontekstual dalam masalah hukum dikaitkan dengan kondisi daerah
Kalimantan Selatan. Kitab ini ditulis oleh Syekh Muhammad Arsyad al-Banjari
(1127 HI 1710 M). Sabil al-Muhtadin yang judul lengkapnya Sabil al-Muhtadin
Li Al-Tafaqquh Fi al-Amr Al-Din merupakan masterpiece terbesar dari karya-karya
beliau lainnya dan memiliki database al-Qur'an serta Hadis yang cukup
banyak, sehingga laik untuk menggambarkan metode atau cara beliau memahami
ayat-ayat al-Qur'an dan Hadis-Hadis Nabi SAW. yang ada.
Pokok kajian dalam skripsi ini, bukan terfokus pada penjelasan detail
mengenai saum dari perspektif hukum, melainkan tentang bagaimana cara Syekh
Muhammad Arsyad al-Banjari memahami ayat-ayat al-Qur'an dan Hadis Nabi
SAW. - -
Penelitian kitab Sabil al-Muhtadin ini merupakan penelitian literatur
kepustakaan. Pengolahan data menggunakan metode dekriptif-analitik yaitu
penelusuran fakta dengan interpretasi yang tepat lalu dianalisa dengan
menguraikan data dan sumber, dengan pendekatan eksploratoris-normatif untuk
memaparkan pemahaman dan penjelasan al-Qur'an dan Hadis Syekh Muhammad
Arsyad al-Banjari dan metode pemahaman beliau akan diungkap dengan
menyandingkannya bersama kaedah-kaedah/ metode penafsiran/ syarah yang ada.
Beberapa bentuk pemahaman beliau terhadap ayat al-Qur'an yang dapat
penulis temukan: I) Beliau menafsirkan ayat al-Qur'an dengan menggunakan
Hadis Nabi SAW. dengan kata lain tafsir al-Qur'an bi al-Hadis. 2) Memahami
secara mandiri sebuah ayat tentang makna yang mungkin terkandung di
dalamnya. 3) Menerangkan ayat dengan merangkum pendapat ulama yang
pernyataannya selaras dengan apa yang dimaksud dalam ayat tersebut. Setelah_
penulis menganalisa, beliau ternyata lebih cenderung memakai metode tahlili
dalam bentuk al-Rayi.
Sedangkan bentuk pemahaman pada Hadis, beliau menggunakan beberapa
alternatif kaedah naqd al-Hadis: I) Menjelaskan sebuah Hadis dengan
mengupayakannya untuk tidak bertentangan dengan Hadis mutawatir atau Hadis
ahad yang lebih baik derajat dan kualitasnya, bahkan menyandingkan Hadis-Hadis
tersebut untuk memperkuat Hadis yang telah beliau sebutkan sebelumnya.
2) Memahami sebuah Hadis dengan petunjuk yang telah ada di dalam al-Qur'an
dan menyebutkan Hadis-Hadis tersebut jika ia tidak bertentangan dengan al-Qur'an.
 3) Menyerap makna yang terkandung di dalam Hadis melalui pemahaman
yang beliau upayakan sendiri dengan materi Hadis yang benar-benar tidak
bertentangan dengan akal sehat atau indera manusia. Setelah penulis
menganalisa, beliau juga telah mengupayakan langkah-langkah naqd al-Hadis.
%K METODE PEMAHAMAN, AL-QUR'AN DAN HADIS, SYEKH MUHAMMAD ARSYAD AL BANJARI,Kitab Sabil al-Muhtadin
%D 2006
%I UNIVERSITAS ISLAM NEGERI SUNAN KALIJAGA
%L digilib36213