%0 Thesis
%9 Skripsi
%A SARIPUDIN, NIM. 02511129
%B FAKULTAS USHULUDIN DAN PEMIKIRAN ISLAM
%D 2006
%F digilib:36432
%I UNIVERSITAS ISLAM NEGERI SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA
%K EPISTEMOLOGI IBNU RUSYD
%P 97
%T EPISTEMOLOGI IBNU RUSYD  TELAAH ATAS KITAB BIDAYAH AL-MUJTAHID PERSPEKTIF NALAR ISLAM AL-JABIRI
%U https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/36432/
%X Diskursus fiqih selalu diidentikan dengan konstruksi nalar bayani. Di mana rasio dianggap tidak   mampu memberikan pengetahuan kecuali disandarkan pada teks. Dalam perspektif keagamaan, sasaran   bidik metode bayani adalah aspek eksoterik (syari 'at). Dengan demikian, sumber pengetahuan bayani   yang sering digunakan oleh para ahli fiqih adalah teks (nass). Dalam ushul al-jiqh, yang dimaksud   nass sebagai sumber pengetahuan bayani adalah al-Qur'an dan al-Hadits. Karena itulah, epistemologi   bayani menaruh perhatian besar pada proses transmisi teks dari generasi ke generasi.  Berbeda  dengan diskursus fiqih yang selalu berkaitan dengan teks suci,  filsafat Islam selalu diidentikan dengan konstruksi burhani. Di mana kekuatan rasio, akal, yang   dilakukan lewat dalil-dalil logika lebih diutamakan daripada teks al-Qur'an dan al-Hadfts. Bahkan   dalil-dalil agama hanya bisa diterima sepanjang ia sesuai dengan logika rasional. Dengan demikian,   sumber pengetahuan burhani adalah rasio, bukan teks al-Qur'an ataupun al-Hadits. Rasio inilah yang   dengan dalil logika, memberikan penilaian dan keputusan terhadap informasi-informasi yang masuk   lewat indra, yang dikenal dengan istilah tasawwur dan tasdiq.  Ibnu  Rusyd  adalah  seorang  filosuf  tetapi  dia  menulis  kitab  fiqih yang  tertuang dalam kitab Bidayah al-Mujtahid wa Nihayah al-Muqtashld. Ini membuktikan bahwa, di samping   dia sebagai seorang filosuf dia juga layak disebut sebagai seorangfaqih (ahli hukum Islam).   Pertanyaan yang kemudian muncul adalah corak penalaran apa yang dikembangkan Ibnu Rusyd dalam kitab   fiqih tersebut.  Jenis  penelitian  dalam  penulisan  skripsi  ini  adalah  kualitatif.  Dengan  menggunakan sumber data primer dan skunder. Sumber data primer yang dimaksud adalah tulisan karya   Ibnu Rusyd yaitu kitab Bidayah a/- Mujtahid. Sedangkan sumber data skunder berupa karya dari   berbagai peneliti atau pemikir yang membahas tentang Ibnu Rusyd dan dianggap memiliki relevansi   dengan topik penelitian ini. Adapun model dari penelitian ini adalah studi literatur. Yaitu   penelitian atas teks dari kitab Bidayah a/- Mujtahid karya Ibnu Rusyd sebagai sumber data utama.  Bila   dihubungkan   dengan   epistemologi   nalar   Islam   Al-Jabiri,   kitab  Bidayah al-Mujtahid karya Ibnu Rusyd termasuk dalam pola penalaran bayani dan sebagian pendapat   Ibnu Rusyd dalam kitab Bidayah al-Mujtahid yang lebih cenderung bersifat obyektif, menurut peneliti   kitab ini juga menunjukan pola penalaran burhani.
%Z Drs. Sudin, M.Hum.,