@phdthesis{digilib36553,
           month = {December},
           title = {HAK IJBAR BAGI IBU SEPENINGGAL AYAH},
          school = {UIN SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA},
          author = {NIM: 9935 3369 Naily Mahfuzhoh},
            year = {2003},
            note = {1. Dr. KHOIRUDDIN NASUTION, M.A
2. Drs. KHOLID ZULF A, M.Si},
        keywords = {HAK IJBAR},
             url = {https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/36553/},
        abstract = {Antara wali dengan hak ijbar memiliki kaitan yang erat, mengingat hanya
walilah yang memiliki hak ijbir. Karena itu, pendapat para ulama dalam
menentukan orang-orang yang berhak atas ijbiir sangat tergantung pada
pendapat mereka tentang susunan wali. Namun, tidak semua wali berhak
atas ijbar (menurut Imam Syafi'i wali hanya berlaku bagi garis laki-laki
Ja11 m{\texttt{\char126}}mbatasi hak ijbar hanya bagi ayah dan kakck, pcndapat m1 scnada
dengan Imam Malik) kecuali pendapat Imam Abu Hanifah yang
memberikan kesempatan kepada perempuan untuk menjadi wali
sebagaimana laki-laki dan semua wali dianggap wali mujbir. Hal ini
terkait erat dengan pemahaman dan penafsiran terhadap teks-teks
keagamaan serta keadaan sosiologis yang melatari lahimya konsep
tersebut. Konsep pewalian dan hak ijbiir lahir sebagai turunan dari nash alQur'
an tentang anjuran pernikahan, sebagai perihal ijtibidiyab, maka
munculnya beragam pendapat dalam pelaksanaannya adalah suatu yang
waJar.}
}