%0 Thesis
%9 Masters
%A „Azzah Nurin Taufiqotuzzahro‟, NIM. 17200010094
%B PASCASARJANA UIN SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA
%D 2019
%F digilib:37114
%I UNIVERSITAS ISLAM NEGERI SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA
%K Tafsir Ahkam, Abul Fadhol as-Senory, Lokalitas, Hermeneutika
%P 145
%T HERMENEUTIKA FIKIH ABUL FADHOL AS-SENORY DALAM  TAFSIR AYAT AL-AHKAM MIN AL-QUR’AN AL-KARIM
%U https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/37114/
%X Tesis ini merupakan studi kepustakaan (library research) dari berbagai  referensi yang relevan dengan pokok bahasan tafsir ahkam serta penafsiran Abul  Fadhol as-Senory. Langkah penelitian ini dimulai dengan dokumentasi. Data  primer tesis ini berupa manuskrip tafsir ahkam yang ditulis oleh Abul Fadhol as-  Senory sedangkan data sekunder berupa sumber data penelitian sebelumnya dan  yang berkaitan, seperti jurnal, buku maupun referensi yang lain.  Hasil penelitian ini sebagai berikut: pertama, Corak fikih dalam tafsir awal  Indonesia masih bersifat parsial. Sedangkan tafsir ahkam modern didominasi  dengan karya para sarjana di perguruan tinggi sebagai hasil dari pembelajaran  tafsir ahkam selama masa perkuliahan. Meskipun fikih sangat kental dalam  pesantren di Indonesia, namun pembelajaran tafsir ahkam masih terbelakang di  dalam lingkup tersebut. Kedua, eksistensi Abul Fadhol lebih menjorok pada ahli  fikih yang sesuai dengan latar belakang pendidikannya. Adanya tafsir ahkam Abul  Fadhol mampu memberikan model baru dalam penafsiran ahkam. Namun tidak  dapat menggeser posisi fikih dalam lingkup pesantren dan tafsir ahkam semakin  berkembang dalam ranah perguruan tinggi serta berjalan lambat pada ruang  pesantren. Ketiga, hermeneutika Abul Fadhol melingkupi: pertama, metode  penafsiran berupa metode maud}u>’i yang berbasis fikih. Kedua, pendekatan  penafsiran menggunakan ilmu bahasa yang terdiri dari nahwu, saraf, bala>gah,  ushul fikih, fikih, asba>b al-nuzu>l dan munasabat ayat. Penafsiran Abul Fadhol  merujuk pada Tafsir al-Baidla>wi, tafsir karya ar-Razi, dan tafsir al-Zamakhsyari;  beberapa kitab fikih dan asba>b al-nuzu>l. Abul Fadhol menyebutkan berbagai  redaksi riwayat yang sebagian terdapat dalam kitab-kitab tafsir, fikih, hadis,  maupun asba>b al-nuzu>l. Riwayat yang ditampilkan dapat berupa kutipan langsung  maupun sudah dimodifikasi/ dirubah dan riwayat yang tidak sesuai dengan redaksi  asli namun sesuai dengan isi kandungan. Abul Fadhol banyak menjelaskan materi  fikih dengan beberapa mazhab. Dalam penafsirannya, Abul Fadhol mengulang  kembali penafsiran, memberi komentar, dan mengeluarkan pendapatnya. Sisi  lokalitas memaparkan penafsiran dan salah satu unsur konteks situasi dicerminkan  dalam penafsiran Abul Fadhol. Tafsir Abul Fadhol juga dimasukkan sisi tasawuf  dan sejarah.
%Z DR. Munirul Ikhwan, Lc., M.A