TY  - THES
N1  - Imam Iqbal, S.Fil., M.S.i.,
ID  - digilib37464
UR  - https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/37464/
A1  - REFAN ADITYA, NIM: 15510053
Y1  - 2019/07/04/
N2  - Penelitian ini mengangkat pemikiran dua filsuf besar yaitu Martin Heidegger dan Mull? ?adr? dalam 
suatu kajian Filsafat Manusia dengan topik pembahasan ?Manusia Puncak?. Problem yang diangkat 
adalah bagaimana kesejalanan atau kesebangunan struktur fundamen dari pemikiran keduanya mengenai 
manusia puncak. Dalam skripsi ini digunakan term manusia puncak untuk menggambarkan kondisi 
eksistensial manusia dalam keberadaannya yang konkret. Puncak dalam istilah manusia puncak berarti 
situasi temporal manusia saat berada dalam kondisi tertingginya yang melampaui manusia biasa. 
Penelitian ini berusaha mencari hakikat manusia puncak menurut pandangan Martin Heidegger dan Mull? 
?adr? kemudian mensintesiskannya melalui metode paralelisme. Penelitian ini penulis rasa penting, 
disamping untuk memperkaya dialog pemikiran antar peradaban, juga karena kedua filsuf ini memiliki 
kesamaan prinsip ontologis dalam fondasi pemikirannya yaitu Ada. Pandangan ini kemudian disebut 
dengan reduksi ontologis. Keduanya yakin bahwa tidak ada problem filsafat yang dapat terselesaikan 
kecuali pertanyaan tentang Ada terjawab secara memadai. Konsekuensi dari pandangan reduksi 
ontologis ini kental dalam bangunan pemikiran keduanya, begitupun pemikiran mengenai manusia puncak 
yang muaranya adalah pencapaian hakikat Ada.
Metode yang digunakan dalam penelitian ini ialah metode komparatif khusus yaitu Paralelisme. 
Paralelisme adalah teori interpretasi atau metode komparasi khusus yang berupaya mencari 
kesebangunan formulasi  pemikiran antara dua filsuf yang memiliki perbedaan konteks, penekanan, 
arah pemikiran dan solusi namun memiliki karakteristik yang sejalan, sebangun atau paralel.
Temuan dari penelitian ini adalah bahwa, Dasein otentik, dalam gagasan Heidegger tentang 
human-existence adalah kondisi eksistensial manusia ketika mengalami kontak atau penyingkapan 
hakikat makna Ada, sementara dalam filsafat Mull? ?adr?, Ada adalah dasar, fondasi atau sumber bagi 
segenap realitas yang mengejawantah secara gradual-hirarkis dalam ragamnya realitas mawj?d, dan 
manusia sempurna (al-ins?n al-k?mil) adalah muara atau manifestasi tertinggi dari Ada (Tuhan) itu. 
Ketika mencapai kondisi al-ins?n al-k?mil-lah manusia mengalami ketersingkapan Ada hakiki (Wuj?d  
absolut). Berdasarkan metode paralelisme, ditemukan bahwa manusia puncak dalam pandangan kedua 
filsuf tersebut terdapat kesebangunan pemikiran, bahwa manusia, dalam hal ini manusia puncak 
menurut Heidegger dan Mull? ?adr? memiliki struktur fundamen yang sama yaitu otoperfektif. Manusia 
sebagai satu-satunya eksisten yang memiliki akses dengan Ada; sebagai manifestasi, individualisasi, 
partikularisasi (takha??u?) atau modalitas Ada (mode of Being, anh? al-wuj?d), memiliki struktur 
fundamen otoperfektif yang berkarakteristik dinamis dan fluktuatif. Manusia selalu dalam proses 
menuju aktualitas puncaknya dan temporalitas melukiskan kedinamisan manusia dalam 
mengaktualisasikan potensialitasnya.
PB  - UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta
KW  - Heidegger
KW  -  Mull? ?adr?
KW  -  Manusia Puncak
KW  -  Paralelisme
M1  - skripsi
TI  - MANUSIA PUNCAK

(STUDI PARALELISME FILSAFAT MARTIN HEIDEGGER DAN MULLĂ ?ADRĂ)
AV  - restricted
ER  -