TY  - THES
N1  - Dr. H. Ahmad Singgih Basuki, M.A.
ID  - digilib38305
UR  - https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/38305/
A1  - MUHAMMAD HABIBUL MUSTHOFA, NIM. 15520003
Y1  - 2019/10/03/
N2  - ABSTRAK
Pada masa modern, sains dan agama sering mengalami perjumpaan karena
dua-duanya merupakan kebutuhan manusia. Isu sekularisasi dan modernisasi yang
membawa dinamika relasi sains dan agama menjadi perhatian bersama, tidak
terkecuali relasi sains dan Buddhisme. Seorang Dalai Lama XIV pun menganggap
sains dan Buddhisme sama-sama bertujuan mengatasi penderitaan. Dalam rangka
mengatasi penderitaan, Dalai Lama berpandangan perlu merelasikan sains dan
Buddhisme. Karena masalah penderitaan merupakan bagian dalam pengalaman
kesadaran manusia. Dalai Lama pun berpandangan sains dan agama (Buddhisme)
untuk menyelidiki fenomena kesadaran manusia.
Melalui studi atas pemikiran filosofis-historis sains dan agama Dalai Lama
XIV ini dengan perspektif teori relasi sains dan agama dari Ian G. Barbour. Teori
yang berpandangan bahwa pemikiran sains dan agama seseorang ataupun
kelompok pada dasarnya akan menampilkan salah satu bentuk relasi dari empat
hubungan sains dan agama, yakni: 1) hubungan konflik, 2) hubungan
independensi, 3) hubungan dialog, dan 4) hubungan integrasi. Maka, fokus
penelitian ini akan mengungkapkan bagaimana posisi pandangan sains dan agama
Dalai Lama XIV dan bagaimana bentuk relasi sains dan Buddhisme versi Dalai
Lama XIV.
Hasil penelitian ini mengungkapkan bahwa pemikiran sains dan agama
Dalai Lama XIV memposisikan pentingnya merumuskan konsep Buddhisme
secara ilmiah, sehingga sains modern dan Buddhisme perlu untuk dialog dan
integrasi. Dalai Lama menganggap sains modern dapat berkolaborasi dengan
Buddhisme dalam investigasi realitas dan mengatasi penderitaan. Dalai Lama pun
memposisikan keterlibatan terhadap sains penting layaknya perintah spiritual.
Secara historis-filosofis, Dalai Lama berpandangan pentingnya relasi sains dan
Buddhisme dalam bentuk dialog konseptual dan integrasi metode penyelidikan
terhadap fenomena kesadaran manusia dalam rangka mengatasi penderitaan
manusia. Wacana atau dialog konseptual perihal teori Big Bang, teori evolusi,
fisika kuantum/mekanika kuantum, dan neurosains yang berkesesuaian dengan
ajaran-ajaran Buddha seperti hukum karma, konsep sunyata, hukum
pratityasamutpada, dan kesadaran. Semua bentuk dialog ini menjadi dasar awal
Dalai Lama melakukan integrasi sains dan Buddhisme yang fokus di
pengembangan sains kesadaran ?science of consciousness?. Dalam bentuk
integrasi sains dan Buddhisme terhadap fenomena kesadaran manusia ini. Dalai
Lama mengusulkan kolaborasi metode penyelidikan antara sains (neurosains) dan
Buddhisme terhadap pengalaman kesadaran manusia, yakni studi sains kesadaran.
Bentuk studi ini menggunakan dua metode penelitian tradisi sains dan tradisi
kontemplasi Buddhisme, yakni kolaborasi metode orang ketiga (sebagai subjek)
dan metode orang pertama (sebagai subjek & objek).
PB  - UIN Sunan Kalijaga
KW  - Dalai Lama XIV
KW  -  Sains dan Agama
KW  -  Sains dan Buddhisme
KW  -  Sains
Kesadaran
M1  - skripsi
TI  - RELASI SAINS DAN BUDDHISME
(Studi Pemikiran Dalai Lama XIV Tentang Bentuk Relasi Sains dan Agama)
AV  - public
EP  - 164
ER  -