%0 Book
%A Imam Muhsin, -
%C Yogyakarta
%D 2018
%F digilib:40259
%I Semesta Aksara
%K Tafsir; Kebudayaan
%P 201
%T TAFSIR SEBAGAI STRATEGI KEBUDAYAAN
%U https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/40259/
%X Pandangan  bahwa  tafsir  merupakan  sebuah  mekanisme  kebudayaan, berarti tafsir al-Qur'an diposisikan sebagai sesuatu yang khas insani. Hal ini sekaligus mempertegas perbedaan dua entitas  yang  telah  disebutkan  di  muka,  yaitu  al-Qur'an  sebagai  perwujudan kalâmilâhi  yang  suci, di  satu  pihak,  dan  tafsir  al-Qur'an  sebagai  karya  manusia  yang  profan,  di  pihak  lain.  Di  samping itu, berdasarkan definisi yang dikemukakan oleh para ulama,  keberadaan  tafsir  al-Qur’an  tidak  bisa  lepas  dari  peran  akal;  potensi  dasar  terpenting  yang  dimiliki  manusia  sebagai  pembentuk  kebudayaan.  Jika  segala  sesuatu  yang  dihasilkan  atau diperbuat oleh manusia disebut sebagai kebudayaan, maka tafsir  al-Qur'an  sebagai  hasil  kerja  akal  manusia  pada  dasarnya  merupakan fenomena kebudayaan.