TY  - THES
N1  - 1.    DRS. OMAN FATHURROHMAN  SW,  M.AG
2.   SITI FATIMAH, S.H.,M. HUM
ID  - digilib40639
UR  - https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/40639/
A1  - SUTRISNO, NIM. 01360849
Y1  - 2006/05/08/
N2  - Transplantasi adalah rangkaian tindakan kedokteran untuk pemindahan dan atau jaringan tubuh manusia 
yang berasal dari tubuh orang lain dalam rangka pengobatan untuk menggantikan alat clan atau 
jaringan tubuh yang tidak berfungsi dengan baik. Transplantasi Ginjal merupakan hasil perkembangan 
ilmu pengetahuan dan teknologi. Salah satunya kemajuan pada bidang kesehatan yang amat berpengaruh 
dalam dunia kedokteran. Pengaruh tersebut juga menembus berbagai bidang diluar kedokteran misal 
bidang hukum yakni adanya malpraktek.
Dalam hukum Islam transplantasi ginjal merupakan sebuah upaya untuk melepaskan manusia dari 
penderitaan yang secara  biologis  mengalami keabnormalan, yaitu rusaknya fungsi organ. Hukum Islam 
dan hukum Positif telah memberikan sanksi pidana yang tegas dan jelas bagi pelaksana (dokter dan  
tim medis) transplantasi ginjal yang malpraktek. Oleh karena itu, penyusun perlu melakukan suatu 
penelitian yang khusus mengkaji tentang perlindungan hukum bagi dokter dan pasien serta sanksi 
hukum bagi pelaksana transplantasi ginjal yang malpraktek antara hukum Islam dan hukum Positif. 
Penelitian ini dilakukan guna menjelaskan kedua hukum tersebut dalam memberikan perlindungan hukum 
bagi dokter clan pasien menjatuhkan hukuman bagi pelaksana transplantasi yang malpraktek,serta 
untuk mencari keefektivitasan di antara kedua hukum  tersebut  untuk menanggulangi malpraktek 
transplantasi ginjal.
Hukuman bagi pelaksana trasplantasi yang malpraktek telah diatur secara khusus   pada   Pasal   80  
 dan   81   Undang-Undang   No.23   Tahun   1992  tentang
· Kesehatan. Pada Pasal 80 dijelaskan tentang ketentuan pidana dan jenis pidana yang diberikan 
kepada pelaksana transplantasi organ yang mengkomersilkan organ tubuh. Sedangkan, Pasal 81 
menjelaskan tentang ketentuan pidana bagi pihak yang tidak mempunyai keahlian dan kewenangan dalam 
transplantasi. Sanksi yang diberikan berupa sanksi pidana penjara dan denda.
Hukum  Islam dalam menjatuhkan  hukuman  bersumber  pada ketetapan ayat
45 Surat al Maidah, Qur'an mengemukakan ketentuan hukuman delik pelukaan sebagai syar'uman qablana, 
yaitu dengan Qishas delik  pelukaan.
Dikarenakan kajian ini merupakan kajian hukum, maka pendekatan yang digunakan adalah pendekatan 
yuridis normatif.
Berdasarkan metode yang digunakan, maka terungkaplah bahwa yang membedakan antara hukum Islam dan 
hukum Positif dalam memberikan perlindungan hukum bagi dokter dan pasien dan juga sanksi bagi 
pelaksana transplantasi yang malpraktek ialah jenis hukuman dan pelaksanaan hukumannya, yang 
dilandaskan pada peraturan yang berlaku di mana hukum tersebut diterapkan. Tentunya kedua hukum 
tersebut memiliki kelebihan dan kekurangan masing-masing.
PB  - UIN Sunan Kalijaga
KW  - MALPRAKTEK
KW  -  TRANSPLANTASI  GINJAL ( STUDI KOMPARASI  
HUKUM  ISLAM DAN  HUKUM   POSITIF)
M1  - skripsi
TI  - PERLINDUNGAN HUKUM DAN SANKSI HUKUM MALPRAKTEK  DALAM TRANSPLANTASI  GINJAL ( STUDI KOMPARASI  
HUKUM  ISLAM DAN  HUKUM   POSITIF)
AV  - restricted
EP  - 133
ER  -