@mastersthesis{digilib40774,
           month = {May},
           title = {PESAN DAKWAH KH. ABDULLAH GYMNASTIAR
DALAM PERSPEKTIF TASAWUF},
          school = {UIN Sunan Kalijaga},
          author = {16205010076 DIANA SARI},
            year = {2019},
            note = {Dr. H. Syaifan Nur, MA.},
        keywords = {Pesan dakwah, KH. Abdullah Gymnastiar,
Tasawuf},
             url = {https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/40774/},
        abstract = {Kebangkitan Tasawuf saat ini mulai menunjukkan
eksistensi yang baru di Indonesia. Tasawuf tidak hanya
dipahami sebagai ajaran-ajaran sufi dan institusi tradisional
(tarekat). Gairah baru dalam sufisme di Indonesia telah
terlihat di kota-kota dan di antara kelas-kelas menengah.
Penelitian Howell menunjukkan kebangkitan sufi yang
dipromosikan melalui dua jalan (1) para ulama yang
mendapat pendidikan Islam tradisional yang berkomunikasi
dengan para pengikutnya dikelas-kelas pendidikan (2) para
pendakwah televisi menggunakan siaran-siarannya yang
diatur dan didramatisasikan di depan jemaah. Nuansa baru
dengan membumikan nilai-nilai sufistik ini juga dilakukan
oleh tokoh KH.Abdullah Gymnastiar yang menghubungkan
pengalaman spiritualnya dengan dunia sufi. Termasuk pesanpesan dakwahnya merujuk pada ajaran-ajaran tasawuf.
Penelitian ini merupakan penelitian kualitatif
(lapangan). Data primer dalam penelitian ini ialah pesan
dakwah KH. Abdullah Gymnastiar. Data sekunder merujuk
pada kajian-kajian keagamaannya di media sosial, literatur
buku, jurnal/artikel, atau penelitian-penelitian sebelumnya.
Penelitian ini menggunakan analisis deskriptif sebagai pisau
untuk membaca pesan dakwah KH. Abdullah Gymnastiar
dalam kajian-kajiannya. Dalam perkembangan sejarah
tasawuf, secara karakter majelis keagamaannya Aa Gym
termasuk kategori tasawuf kontemporer. Namun, jika dilihat
dari isi pokok ajarannya yang bernilai akhlaqi, terkait dengan
materi-materi dakwahnya merupakan ajaran ilmu akhlak.
Secara garis besar pesan dakwahnya belum tergolong tasawuf
melainkan spiritualitas keagamaan yang bersifat akhlaqi
karena berisi tentang ajaran-ajaran moral sebagai
pembenahan akhlak yang mensinergikan antara niai-nilai
potensi jasmaniyah dan ruhaniyah.}
}