%A NIM: 1520510076 Sa’adah Ritonga, S.Th.I
%O Dr. H. Fahruddin Faiz, S.Ag., M.Ag.
%T PENAFSIRAN AYAT JᾹHILIYYAH
(Kajian Hermeneutika atas Pemikiran Sayyid Qutb)
%X Penelitian ini berjudul “PENAFSIRAN AYAT
JĀHILIYYAH (KAJIAN HERMENEUTIKA ATAS
PEMIKIRAN SAYYID QUTB)”. Penelitian ini bertujuan untuk
mengetahui bahwa sebuah Interpretasi khususnya penafsiran
Sayyid Qutb QS. Ali Imrān [3]: 154, Al-Māidah [5]: 50, AlAhzāb [33]: 33, Al-Fath [48]: 26 tentang Jāhiliyyah tidak lahir
begitu saja dalam ruang yang hampa melainkan terdapat
dialektika antara teks dan konteks sosial politik yang
melingkupinya dan dipengaruhi oleh background pendidikan dan
wordview seorang Sayyid Qutb. Tesis ini juga berupaya
mengungkapkan konteks Jāhiliyyah di Mesir dalam penafsiran
Sayyid Qutb melalui usahanya melawan rezim politik Mesir dan
mempertahankan pandangan teologisnya sebagai ulama
bermazhab sunni.
Penelitian ini studi kepustakaan ( library research) dari
berbagai referensi yang relevan dengan pokok bahasan mengenai
Penafsiran Sayyid Qutb tentang Jāhiliyyah dalam kitab Tafsīr Fī
Ẓilāl Al-Quran mencerminkan konteks sosial politik Mesir yang
melingkupinya. Serta berupaya melihat makna dan Ideal Moral
dari ayat Jāhiliyyah melalui analisis hermeneutika. Penelitian ini
dilihat dari sifatnya dapat dikategorikan penelitian budaya, karena
yang dikaji adalah ide dan gagasan seorang tokoh. Sedangkan
dilihat dari sifat dan tujuan penelitian ini termasuk penelitian
deskriptif-eksplanatif, yakni mendeskripsikan terlebih dahulu
bagaimana penafsiran Sayyid Qutb, lalu menjelaskan alasanalasan penafsiran tokoh, bagaimana situasi konteks sosial-politik
yang melatarbelakangi pemikiran Sayyid Qutb. Adapun metode
yang digunakan adalah metode deskriptif-analitis, yaitu
mendeskiripsikan penafsiran Jāhiliyyah dalam pandangan Sayydi
Qutb dalam kitab Tafsīr Fī Ẓilāl Al-Quran lalu dianalisi secara
kritis, bagaimana pemikiran tokoh dipengaruhi oleh konteks
sosial politik pada masa penulisan tafsirnya. Data-data yang akan
diteliti terdiri dari data primer yaitu kitab Tafsīr Fī Ẓilāl AlQuran karya Sayyid Qutb, sedangkan data sekunder adalah bukubuku, kitab atau artikel mengenai Sayyid Qutb, Jurnal tentangx
Jāhiliyyah, sejarah Islam di Mesir, terjemahan al-Quran, dan
jurnal-jurnal studi Islam.
Hasil penelitian Sayyid Qutb tidak menggunakan kata
jāhiliyyah untuk menunjuk masa pra Islam, tapi lebih pada
kondisi atau perilaku, sehingga jāhiliyyah juga dapat terjadi pada
masa sekarang dan akan datang. Masyarakat komunis dan
politheis, Yahudi, Kristen adalah jāhiliyyah, bahkan masyarakat
Muslim sekalipun disebut jāhiliyyah. Karena yang menjadi tolak
ukurnya adalah ke-jāhiliyyah-an sebagai kebalikan dari Islam dan
bertentangan dengan Islam. Manusia yang berada dalam syariat
hukum buatan manusia, apapun bentuknya, dan dia menerimanya,
maka dia berada dalam ke-jāhiliyyah-an. Kemudian, Penafsiran
Sayyid Qutb tentang ayat Jāhiliyyah merupakan bentuk refleksi
pengalaman pahit Sayydi Qutb ketika di penjara. Pada masa itu
Mesir hidup dalam kontek masyarakat yang sedang mengalami
konflik ideologi. Sayyid Qutb menawarkan sistem Ideologi Islam
sebagai solusi bagi pemerintahan yang baru. Akan tetapi tawaran
itu ditolak oleh pihak militer. Sehingga menurut Sayyid Qutb
masyarakat Mesir pada saat itu merupakan prektek Jāhiliyyah
Modern yaitu ditandai dominasi manusia atas manusia dari pada
ketundukpatuhan manusia kepada Tuhan.
%D 2019
%I Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga
%L digilib41231