TY  - THES
N1  - 1. H. SYAFIQ M HANAFI S.Ag., M.Ag.
2. Drs. SLAMET KHILMI
ID  - digilib41696
UR  - https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/41696/
A1  - GHOFAR ISMAIL, NIM. 01360700
Y1  - 2006/03/29/
N2  - Mengenai zakat dari hasil tanah sewaan. Dalam hal ini, dari ulama terdapat perbedaan pendapat, 
seperti halnya Imam Abu Han1fah berpendapat bahwa zakat dari basil tanah sewaan dibebankan kepada 
pemilik tanah, berbeda pendapatnya Imam asy-Syafi1 yang mengatakan bahwa kewajiban zakat  dari  
hasil  tanah sewaan dibebankan  kepada penyewa.
Perbedaan pendapat tersebut bersumber dari pemyataan apakah  zakat sepuluh persen itu dari tanah, 
tanaman, ataukah tanah dan tanamannya? ''jika ada orang yang menyewa sebidang tanah lalu 
menanaminya dengan tanaman yang berbuah, maka hasil tanah itu dikenakan zakat. Kewajiban 
mengeluarkan zakat sepuluh persen dibebankan pada penyewa, bukan kepada pemilik tanah, karena 
sesungguhnya zakat sepuluh persen (sepersepuluh) diwajibkan atas tanaman yang sebelumnya digarap 
oleh pemiliknya yang kini menyewakan tanahnya. Walaupun kenyataannya tiada seorang ulama pun yang 
mengatakan tanah dan tanamannya sekaligus. Bila kewajiban zakat tersebut karena tanah atau 
tanamannya, maka pembayar zakatnya pun berbeda menurut masing-masing alasanya. Pemilik tanah 
mendasarkan kewajiban zakat tersebut pada tanahnya sedangkan penyewa mendasarkan  pada (biji) hasil 
tanamannya.
Dari permasalahan di atas, apakah zakat diwajibkan karena tanahnya atau hasil panennya dan 
dibebankan pada pemilik tanah yang menyewakan  tanahnya  atau penyewa?. Kalau karena tanahnya, 
tidak mungkin ada dua kewajiban yaitu zakat dan pajak, dan kalau karena hasilnya, maka zakat adalah 
urusan hasil panen sedangkan pajak adalah urusan tanah. Dari uraian di atas penyusun tertarik 
mengangkat  tema tentang zakat dari hasil tanah  sewaan.
Dalam menyelesaikan permasalahan ini penyusun mengguanakan pendekatan usul al-flqh dengan 
menggunakan al-Jam'u wa at-Taujiq yaitu mengumpulkan dan menggabungkan pendapat ulama yang lebih 
(rajih) kuat yang sejalan dengan na_s lahimya dan sesuai dengan prinsip keadilan yang mempunyai 
makna universal. Adapun metode yang digunakan adalah deskriptif   dan analisis.
Pada akhimya dalam uraian tersebut dapat  diambil  suatu  kesimpulan bahwa pendapat yang paling 
tepat yaitu dengan menggabungkan kedua pendapat antara pendapat Imam Abu Han1fah dengan pendapat 
Imam asy-Syai'i,  yaitu  antara pemilik tanah dan penyewa berkewajiban mengeluarkan zakat, karena 
sama-sama telah memperoleh  dan menikmati  hasil dari persewaan tersebut.
PB  - UIN Sunan Kalijaga
KW  - ZAKAT
KW  -   HASIL TANAH SEWAAN
KW  -  IMAM ABU HANIFAH   DAN IMAM ASY-SYAFI'I
M1  - skripsi
TI  - STUDI KOMPARATIF TENTANG ZAKAT DARI HASIL TANAH SEWAAN MENURUT IMAM ABU HANIFAH   DAN IMAM ASY-SYAFI'I
AV  - restricted
EP  - 115
ER  -