%0 Report
%9 Project Report
%A Masroer, -
%C Yogyakarta
%F digilib:42645
%I UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta
%K Revolusi Pemikiran, Studi Islam, Pancasila, Islamic state
%T REVOLUSI PEMIKIRAN KEISLAMAN ALI SYARIATI DAN YUDIAN WAHYUDI
%U https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/42645/
%X Artikel ini hendak mengeksplorasi secara komparatif bagaimana revolusi pemikiran Ali   Syari’ati dan Yudian Wahyudi dalam konteks studi Islam. Dua tokoh cendekiawan  muslim yang berbeda bangsa ini mempunyai spirit keilmuan revolusioner yang sama   baik dalam wilayah teoritik maupun aplikatif untuk mengupayakan perubahan situasi   dan kondisi Dunia Islam secara drastis. Dengan melakukan penelusuran data-data   kualitatif yang tersedia, temuan dalam artikel yang berbasis riset ini menunjukkan bahwa   baik Ali Syari’ati maupun Yudian Wahyudi berusaha menghadirkan corak keilmuan baru   dalam studi Islam kontemporer, yaitu dengan menjadikan teks legal-formal agama (al�Quran dan Hadis) sebagai prinsip dasar berfikir keislaman, sekaligus juga menyertakan   tradisi keilmuan yang tumbuh di Dunia Barat sebagai metode berfikir dalam memahami   realitas atau konteks yang berkembang di Dunia Islam. Ini artinya pada satu sisi,   keduanya mempunyai kesamaan dalam memandang pentingnya posisi doktrin dan ajaran   agama (Islam) sebagai landasan berfikir revolusioner bagi cendekiawan, tanpa harus   melepaskan gagasan-gagasan ilmiah yang berkembang Dunia Barat. Namun pada sisi   lain, ternyata kedua tokoh ini memiliki perbedaan sudut pandang dalam hal pemikiran   politik, terutama sistem kenegaraan yang menjadi cita ideal keduanya. Ali Syari’ati   melihat sistem ideal dalam tatanan kenegaraan adalah dengan menggunakan Islam   (Tauhid, Imam dan Ummat) sehingga melahirkan konsep Islamic state di tengah   responsinya terhadap kekuasaan monarkhi absolut di Iran. Sementara pada sisi lain,   Yudian Wahyudi menghadirkan sudut pandangan kebangsaan yang menjadi konsensus   umat Islam, yaitu Pancasila sebagai ideologi nation state dalam kehidupan berbangsa   dan bernegara di tengah masyarakat Indonesia yang pluralistik. Ini artinya konteks ruang   dan waktu adalah dasar utama yang menjadikan Ali Syari’ati dan Yudian Wahyudi   memiliki perbedaan pemikiran politik kontekstual dalam Dunia Islam