@phdthesis{digilib42919,
           month = {August},
           title = {ETIKA OTENTISITAS JEAN PAUL SARTRE},
          school = {UIN SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA},
          author = {NIM.: 13510056 Ahmad Faizi},
            year = {2020},
            note = {Pembimbing : Novian Widiadharma, S.Fil, M.Hum.},
        keywords = {Etika, Jean Paul Sartre, Pemikiran Eksistensialisme,  Etika Otentisitas},
             url = {https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/42919/},
        abstract = {Etika merupakan tema yang sangat penting dalam filsafat karna berhubungan
dengan tingkahlaku manusia. Etika adalah cabang filsafat yang membahas tentang
sistem-sistem moral. Berbagai teori etika telah banyak dikemukakan dari sejak zaman
Yunani Kuno hingga saat ini. Dari berbagai teori etika tersebut, terdapat dua kubu yang
saling berseberangan dalam memandang etika, yakni kelompok yang memandang etika
sebagai nilai-nilai yang sifatnya relatif, dan kelompok lain memandang bahwa nilai
etika bersifat absolut atau universal. Salah satu tokoh filsafat yang menolak adanya
nilai moral objektif adalah Jean Paul Sartre, seorang filsuf Perancis abad 20. Melalui
filsafat eksistensialismenya, ia menolak keberadaan nilai moral objektif. Dengan
demikian, bagaimana kah Sartre merumuskan nilai moralnya jika ia menolak adanya
nilai moral absolut? Atas dasar itulah penulis tertarik untuk meneliti tentang konsep
etika yang terdapat dalam filsafat eksistensialisme Sartre, yang dalam penelitian ini
disebut sebagai etika otentisitas. 
Metode yang penulis gunakan dalam penelitian ini adalah metode deskriptis,
analisis, dan metode interpretasi. Dengan metode tersebut, peneliti berusaha mencari
landasan dalam filsafat eksistensialisme Jean Paul Sartre, yang dapat digunakan untuk
menyusun suatu pandangan etika. 
Di dalam penelitian ini, penulis menemukan bahwa etika otentisitas Sartre
berlandaskan pada penghayatan manusia akan kebebasan yang dimlikinya. Seseorang
dikatakan bertindak secara otentik jika ia sendirilah yang menciptakan nilai-nilainya,
dan tidak bersembunyi dibalik nilai-nilai lain di luar dirinya, yang Sartre sebut sebagai
sikap ?keyakinan yang buruk?. Orang yang menerapkan etika otentik, tidak akan gusar
dan goyah jika mendapatkan pelabelan yang buruk dari orang lain. Ia selalu percaya
akan apa yang diyakininya, dan sepenuhnya sadar bahwa segala kemungkinan masih
terbuka untuk dirinya, yang mana hal tersebut merupakan akibat dari kebebasannya.}
}