TY  - THES
N1  - Pembimbing : Drs. Muhammad Mansur, M.Ag.
ID  - digilib44131
UR  - https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/44131/
A1  - Nur Azka Inayatussahara, NIM.: 16531009
Y1  - 2020/12/18/
N2  - Ta?w?l merupakan salah satu metode untuk memahami Al-Qur?an di samping tafs?r.
Konsep ini sudah lama diperbincangkan di kalangan sarjana muslim sejak lama,
seperti oleh Ibn Qutaibah (w. 276 H) dan al-?abar? (w. 310 H). Jika dibandingkan
dengan tafs?r, ta?w?l lebih dekat dengan makna batin. Secara historis pembicaraan
mengenai ta?w?l kerap kali mengundang polemik, bahkan banyak dibenci. Di
tengah beragam perdebatan mengenai ta?w?l, Ab? Bakr ibn al-?Arab? (w. 543 H),
seorang q??? M?lik? dari Andalusia, menulis karya yang berjudul Q?n?n al-Ta?w?l
yang turut berkontribusi dalam pembangunan konsep ini. Jika dikaitkan dengan
latar belakang keilmuannya yang bermazhab M?lik?, hal ini cukup menarik, karena
mazhab tersebut dikenal tradisional, sementara konsep ta?w?l sendiri dekat dengan
pemikiran rasional. Di sisi lain, Ibn al-?Arab? sendiri secara pemikiran cukup
banyak dipengaruhi oleh al-Gaz?l? (w. 505 H) yang cukup banyak dibenci di Barat
Islam. Pertanyaan yang ingin dijawab kemudian adalah, apa pengertian ta?w?l Ibn
al-?Arab?, bagaimana konsep ta?w?l Ibn al-?Arab?, serta bagaimana keterpengaruhan
ta?w?l-nya oleh al-Gaz?l?.  
Penelitian ini merupakan penelitian kualitatif berbasis library research yang
menggunakan metode deskriptif analitis. Langkah penelitian dimulai dari
pengumpulan data mengenai konsep ta?w?l yang dikemukakan oleh para sarjana,
penjelasan latar belakang pemikiran Ibn al-?Arab?, rekonstruksi konsep ta?w?l yang
dikemukakan Ibn al-?Arab? dalam kitabnya, lalu perbandingan pemikirannya
dengan pemikiran al-Gaz?l?. Teori yang digunakan untuk analisis data dalam
penelitian ini adalah teori sosiologi pengetahuan, di mana teori tersebut berfungsi
untuk mengetahui hubungan antara pengetahuan dan eksistensi, khususnya untuk
mengamati kondisi historis yang memengaruhi pemikiran Ibn al-?Arab?. 
Penelitian ini menyimpulkan bahwa Ibn al-?Arab? memaknai ta?w?l sama dengan
tafs?r, yaitu penjelasan dan penafsiran dalam artian umum. Konsep yang ia
kemukakan melingkupi klasifikasi ?ul?m al-Qur??n yang jumlahnya ada tiga, yaitu
tau??d, ta?k?r, dan a?k?m, di mana makna yang umum tadi akan menjadi spesifik
ketika ada kontradiksi na?? dengan akal. Secara konsep, ia mengemukakan soal
mu?kam-mutasy?bih, langkah-langkah yang dilakukan untuk menemukan makna,
dan perumpamaan, yang secara garis besar ada dalam kebahasaan. Sementara itu,
tatkala terjadi kontradiksi na?? dengan akal, ia sepemikiran dengan al-Gaz?l? dalam
hal akal sebagai dasar. Ibn al-?Arab? terpengaruh oleh pemikiran al-Gaz?l? tentang
ta?w?l saat menakwilkan QS. al-A?r?f [7]: 8 dalam Q?n?n, sementara dalam kitab
lainnya ada perbedaan. Pemikiran rasional yang dibawanya ke Andalusia sangat
bertolak belakang dengan kondisi di sana. Namun, ia dapat membawa pengaruh
pemikirannya itu dengan baik, sehingga mazhab Asy?ariyyah yang rasional mulai
banyak dikenal di Andalusia.
PB  - UIN SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA
KW  - Ibn al-?Arab?
KW  -  Ta?w?l
KW  -  Q?n?n al-Ta?w?l
KW  -  al-Gaz?l?
KW  -  Asy?ariyyah
M1  - skripsi
TI  - KONSEP TA?WIL MENURUT ABU BAKR IBN AL-?ARABI  (STUDI ATAS KITAB Q?N?N AL-TA?W?L)
AV  - restricted
EP  - 135
ER  -