relation: https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/45070/
title: TINDAKAN SIMBOLIK : CIUM HIDUNG  HANGE’DU HEWANGNGA DALAM RELASI MUSLIM- KRISTIANIDI SABU-RAIJUA NUSA TENGGARA TIMUR
creator: Jenny Yolita Mangialu, NIM.: 18200010150
subject: Agama Kristen (Christianity)
subject: Masyarakat Islam
subject: Sosial, Relasi
subject: Toleransi
description: Perbedaan agama tidak seharusnya menjadi penghalang bagi terciptanya  kerukunan dan toleransi . Setiap manusia memiliki hak untuk memilih dan  menyakini agama apa yang akan dianutnya. Bila sebagian orang mengangap  perbedaan agama sebagai sesuatu hal yang harus dipertentangkan, tidaklah  demikian dengan masyarakat Sabu-Raijua di Nusa Tenggara Timur.Perbedaan  agama merupakan sebuah upaya pelebaran kekerabatan yang tetap diikat dalam  sebuah praktik tindakan simbolik Hange’du Hewangnga (Cium Hidung) yang  mereka miliki.   Penelitian ini dilakukan untuk menganalisis praktik dan fungsi tindakan  simbolik Hange’du Hewangnga yang berlangsung dalam keseharian masyarakat  Sabu-Raijua yang beragama Islam dan Kristen dalam memperkuat ikatan  primordial diantara mereka.Penelitian ini menggunakan teori interaksionisme  simbolik untuk memahami praktik Hange’du Hewangnga yang dilakukan oleh  masyarakat Sabu-Raijua dalam keseharian mereka yang berbeda agama.Melalui   keseharian mereka dijumpai bahwa, meskipun mereka berbeda agama, namun   jalinan kekerabatan mereka tetap terjaga.Masyaraat Muslim dan Kristen di SabuRaijua  hidup  rukun  dan  saling  menjaga  satu  dengan  lainnya.Tidak  pernah  terjadi    konflik  diantara  masyarakat  Muslim  dan  Kristen  di  Sabu-Raijua.Ikatan  primordial    sebagai    Do Hawu yang sama-sama melakukan praktik tindakan simbolik  Hange’du Hewangnga mengikat mereka.   Penelitian ini menyimpulkan bahwa perbedaan agama bukanlah sebuah  penghalang bagi masyarakat Muslim dan Kristen di Sabu-Raijua untuk hidup  rukun dan damai.Bagi masyarakat Masyarakat Muslim Sabu tindakan simbolik  Hange’du Hewangnga bukanlah sebuah tindakan porno atau tidak sopan.Praktik  tindakan simbolik Hange’du Hewangnga dilakukan sebagai ungkapan kasih  sayang dan penerimaan terhadap siapapun yang berbeda gender, adat, suku  termasuk agama.Ikatan primordial sebagai Do Hawu yang melakukan  Hange’duHewangnga mengikat mereka untuk saling menjaga dan menerima satu  dengan lainnya.Melalui penelitian ini membuktikan bahwa siapapun, melalui  ikatan-ikatan primordial yang dimiliki dapat saling menerima sehingga kerukunan  dan toleransi dapat dikembangkan.    Perbedaan agama tidak seharusnya menjadi penghalang bagi terciptanya  kerukunan dan toleransi . Setiap manusia memiliki hak untuk memilih dan  menyakini agama apa yang akan dianutnya. Bila sebagian orang mengangap  perbedaan agama sebagai sesuatu hal yang harus dipertentangkan, tidaklah  demikian dengan masyarakat Sabu-Raijua di Nusa Tenggara Timur.Perbedaan  agama merupakan sebuah upaya pelebaran kekerabatan yang tetap diikat dalam  sebuah praktik tindakan simbolik Hange’du Hewangnga (Cium Hidung) yang  mereka miliki.   Penelitian ini dilakukan untuk menganalisis praktik dan fungsi tindakan  simbolik Hange’du Hewangnga yang berlangsung dalam keseharian masyarakat  Sabu-Raijua yang beragama Islam dan Kristen dalam memperkuat ikatan  primordial diantara mereka.Penelitian ini menggunakan teori interaksionisme  simbolik untuk memahami praktik Hange’du Hewangnga yang dilakukan oleh  masyarakat Sabu-Raijua dalam keseharian mereka yang berbeda agama.Melalui   keseharian mereka dijumpai bahwa, meskipun mereka berbeda agama, namun   jalinan kekerabatan mereka tetap terjaga.Masyaraat Muslim dan Kristen di SabuRaijua  hidup  rukun  dan  saling  menjaga  satu  dengan  lainnya.Tidak  pernah  terjadi    konflik  diantara  masyarakat  Muslim  dan  Kristen  di  Sabu-Raijua.Ikatan  primordial    sebagai    Do Hawu yang sama-sama melakukan praktik tindakan simbolik  Hange’du Hewangnga mengikat mereka.   Penelitian ini menyimpulkan bahwa perbedaan agama bukanlah sebuah  penghalang bagi masyarakat Muslim dan Kristen di Sabu-Raijua untuk hidup  rukun dan damai.Bagi masyarakat Masyarakat Muslim Sabu tindakan simbolik  Hange’du Hewangnga bukanlah sebuah tindakan porno atau tidak sopan.Praktik  tindakan simbolik Hange’du Hewangnga dilakukan sebagai ungkapan kasih  sayang dan penerimaan terhadap siapapun yang berbeda gender, adat, suku  termasuk agama.Ikatan primordial sebagai Do Hawu yang melakukan  Hange’duHewangnga mengikat mereka untuk saling menjaga dan menerima satu  dengan lainnya.Melalui penelitian ini membuktikan bahwa siapapun, melalui  ikatan-ikatan primordial yang dimiliki dapat saling menerima sehingga kerukunan  dan toleransi dapat dikembangkan.
date: 2020-11-05
type: Thesis
type: NonPeerReviewed
format: text
language: id
identifier: https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/45070/1/18200010150_BAB-I_IV-atau-V_DAFTAR-PUSTAKA.pdf
format: text
language: id
identifier: https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/45070/2/18200010150_BAB-II_sampai_SEBELUM-BAB-TERAKHIR.pdf
identifier:   Jenny Yolita Mangialu, NIM.: 18200010150  (2020) TINDAKAN SIMBOLIK : CIUM HIDUNG HANGE’DU HEWANGNGA DALAM RELASI MUSLIM- KRISTIANIDI SABU-RAIJUA NUSA TENGGARA TIMUR.  Masters thesis, UIN SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA.