%0 Thesis
%9 Masters
%A Fatia Inast Tsuroya, NIM.: 19200010076
%B PASCASARJANA
%D 2021
%F digilib:47120
%I SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA
%K Hermeneutika Feminis, Asghar Ali Engineer, Faqihuddin Abdul  Kodir
%P 172
%T HERMENEUTIKA FEMINIS ASGHAR ALI ENGINEER & FAQIHUDDIN
%U https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/47120/
%X Penelitian ini menjelaskan tentang Hermeneutika Feminis Asghar Ali Engineer  dan Faqihuddin Abdul Kodir. Penelitian ini menggunakan penelitian pustaka  (library research) dengan pendekatan Hermeneutika Gadamer historically effected  consciousness dan Fusion of Horizon. Objek penelitian ini adalah hermeneutika  pembebasan (Islam dan Teologi Pembebasan) Asghar Ali Engineer dan  heremenutika resiprokal (qiro’ah mubadalah) Faqihuddin Abdul Kodir. Sumber  sekundernya adalah buku-buku tafsir, feminis, sejarah dan penelitian tentang  hermenutika pembebasan dan hermeneutika resiprokal.  Tesis ini menjawab tiga permasalahan, mengapa Asghar Ali Engineer dan  Faqihuddin Abdul Kodir mengembangkan teks-teks suci keagamaan?, bagaimana  aplikasi hermeneutika Asghar Ali Engineer dan Faqihuddin Abdul Kodir terhadap  ayat-ayat gender?, bagaimana persamaan dan perbedaan hermeneneutika feminis  Asghar Ali Engineer dan Faqihuddin Abdul Kodir?  Penelitian ini menemukan, pertama bahwa Engineer dan Faqih melihat adanya  permasalahan kehidupan terhadap sebagian perempuan muslim terkait status,  posisi, tubuh, bahkan pemikirannya yang masih diperdebatkan, hal ini tidak lepas  dari konteks penafsiran sebagian ulama’ klasik yang memposisikan perempuan  sebagai kelas kedua. Untuk menghadapi permasalahan ini Engineer  mengembangkan suatu metode dalam menafsirkan al-Qur’an yakni hermeneutika  pembebasan dan Faqih hermeneutika resiprokal (qiro’ah mubadalah). Kedua,  aplikasi hermeneutika feminis terhadap ayat poligami surat an-Nisaa’[4]: 3,  Engineer condong kepada usaha memberatkan kebolehan poligami, sedangkan  Faqih cenderung tidak membolehkan poligami melihat dampak negatif yang akan  terjadi. Selanjutnya hermeneutika feminis terhadap isu perceraian, pandangan  Engineer dalam QS. Al-Baqoroh [2]: 237 dan 229 suami dan istri diperbolehkan  untuk mengajukan cerai, sedangkan dalam pandangan Faqih dengan mengacu  kepada QS. an-Nisaa’ [4]: 130 istri berhak mengajukan cerai apabila seorang  suami melakukan nusyuz (durhaka). Ketiga, Engineer dan Faqih memiliki visi  yang sama terkait prinsip umum kesetaraan gender dalam Islam dengan mengacu  kepada QS. Al-Hujurat [49]:13 dan sejarah Nabi Muhammad membawa misi  peradaban Islam. Sedangkan perbedaanya terletak dalam langkah metodik yang  digunakan kedua tokoh tersebut dalam menginterpretasikan al-Qur’an, Engineer  dalam heremenutika pembebasannya menggunakan tiga langkah metodik,  pertama, mengacu pada metode independen, kedua, menolak Ideologi patriakhi,  ketiga, Klasifikasi ayat dan hadis feminis. Sedangkan Faqih menggunakan  hermeneutika resiprokal (qiroa’ah mubadalah) dengan tiga langkah metodik,  pertama, al-mabadi’, Kedua al-qawa’id. Ketiga, al-juz’iyyat.
%Z Pembimbing : Dr. Moch. Nur Ichwan, S.Ag., M.A.