%A NIM.: 17105030046 Mohammad Sigit Pamungkas
%O Pembimbing : Dr. Phil. Sahiron Syamsuddin, M.A
%T REINTERPRETASI Q.S. AL-MAIDAH (5): 33-34 TENTANG TINDAK PIDANA HIRABAH DENGAN PENDEKATAN MA’NA CUM MAGHZA
%X Penafsiran atas Q.S. Al-Ma>idah (5): 33-34 tentang tindak pidana 
h}ira>bah masih banyak dipahami secara literal oleh para ulama dan
mereka cenderung hanya menguraikan hukum-hukum syar'i (tafsi>r alah}ka>m)

di dalamnya serta menjelaskan tata cara pelaksanaan di
dalamnya. Misalnya, h}ira>bah ditafsirkan sebagai qat'u al-thari>q atau
perampasan dengan kekerasan dan hukumannya dibunuh, disalib,
dipotong tangan dan kaki secara menyilang, atau dipenjarakan, meski
begitu dengan bertobat sebelum tertangkap maka hukuman tersebut
dapat gugur. Penafsiran tersebut kurang mengindahkan pesan utama di
balik ayat (maqa>shid al-a>ya>t). Atas dasar persoalan itu, skripsi ini
ditulis dengan tujuan untuk mengetahui makna asal h}ira>bah Q.S. AlMa>idah
(5):
33-34,
maksud
utama
ketika
ayat
tersebut
diturunkan
atau

signifikansinya,

serta pengembangan signifikansi tersebut untuk
konteks kekinian. Adapun jenis penelitian skripsi ini ialah interpretatif
berbasis kajian pustaka (library research) dengan pendekatan ma'na>
cum maghza sebagai pisau analisisnya. Sementara itu, hasil temuan dari
penelitian ini adalah (1) h}ira>bah dalam Q.S. Al-Ma>idah (5): 33 
merupakan pengingkaran atau ketidakpatuhan terhadap Allah dan Nabi
Muhammad Saw., yang melibatkan suatu tindakan berupa perampasan
hak seseorang meliputi jiwa dan atau harta dengan penuh kekerasan; (2)
Alasan dan tujuan h}ira>bah dilarang dengan diberlakukannya sanksi bagi
yang melanggar ialah untuk memelihara kedamaian di Madinah
lantaran telah terjadi kasus pengingkaran dan perampasan hak atas
nyawa dan atau harta seseorang sebagaimana yang dilakukan oleh
kalangan Ahli Kitab dan orang-orang dari 'Ukal dan 'Urainah serta
memberikan efek jera atau penderitaan bagi mereka di dunia; dan (3)
pengembangan signifikansi fenomenal dinamis Q.S. Al-Ma>idah (5):
33-34 untuk konteks kekinian dapat ditunjukkan dengan nilai-nilai
berupa semua orang berhak mendapatkan perlindungan terhadap hak
atas jiwa dan  harta dari perampasan maupun perusakan yang apapun
itu bentuknya, pemberian efek jera bagi pelaku yang melanggar
undang-undang, pemeliharaan atas kedamaian, serta menegakkan
keadilan dan memperhatikan nilai kemanusiaan, seperti hak untuk tidak
disiksa atau hak mendapatkan hukuman yang manusiawi
%K hirabah, qat'u al-thariq, ma'na cum maghza.
%D 2021
%I UIN SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA
%L digilib49294