%0 Book Section
%A Muhammad Rosyid Ridla, -
%B DIORAMA: Kumpulan Naskah Ceramah dan Khutbah
%C Yogyakarta
%D 2021
%F digilib:50085
%I Penerbit Samudra Biru (Anggota IKAPI)
%K Ceramah, Khutbah, Al Qur'an
%P 118-124
%T MANUSIA DALAM PANDANGAN ALQUR’AN
%U https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/50085/
%V Cet. 1
%X Kajian mengenai manusia telah dicoba dijawab oleh para  ahli fikir terdahulu. Aristoteles (384-322 SM) menitik  beratkan pembahasannya pada kemampuan manusia berfikir  dan berkodrat hidup dalam masyarakat. Manusia menurut  Aristoteles dikatakan sebagai animal rational dan homo  socius. Sedangkan Ernst Cassirer menitik beratkan pada  keistimewaan manusia didalam menggunakan simbol-simbol.  Manusia dikatakan olehnya sebagai animal simbolicum,  (Mulkhan, 1996) bahkan Julian Offroy de Lamettrie (1709-  1751) menyatakan: tidak terdapat perbedaan antara manusia  dengan binatang, karenanya manusia adalah suatu mesin.  Kenyataan ini menyebabkan para ahli menambah  beberapa sifat lain untuk membedakannya dengan binatang,  diantaranya: manusia adalah binatang berekonomi (homo  economicus), binatang yang bekerja (homo faber), binatang  yang bisa beragama (homo religius) dan sebagainya (Zaini &  Seta, 1986). Dari beberapa kajian tersebut nampak bahwa  pengertian para ahli fikir tentang manusia hanya menitik  beratkan bahasanya pada salah satu sisi dari konsep tentang  manusia.