@phdthesis{digilib50557,
           month = {December},
           title = {TARJAMAH QISSAH "AL JUTHAH AL HAYAH" AL QASIRAH LI 'AMRU AL JUNDI WA AL TAHLIL AL NAHWI AL QAWALIBI LI TARKIB BA'D AL JAMAL FIHA},
          school = {UIN SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA},
          author = {NIM.: 14110014 Khavivah Eka Harnida},
            year = {2020},
            note = {Pembimbing: Khoiron Naddiyyin, M.A},
        keywords = {Terjemah, Tagmemik, I?rab, Struktur Kalimat, Dan Klausa.},
             url = {https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/50557/},
        abstract = {Penelitian ini difokuskan pada dua aspek, yaitu menerjemahkan Cerpen ?Al-
Jus{\ensuremath{|}}s{\ensuremath{|}}ah Al-Hayyah? karya Amr Al-Gendy dan menguraikan problematika utama
yang berupa aplikasi Teori Tagmemik ke dalam teks Arab dan terjemahannya, lalu
membandingkannya dengan analisis I?rab. Adapun data penelitian berupa sampel
dari sebelas jenis kalimat yang tersusun atas satu klausa dan atau lebih. Data
dikumpulkan dengan teknik catat yang kemudian dianalisis menggunakan teknik
dasar bagi unsur langsung (BUL).
Hasil penelitian menunjukkan tiga fakta, antara lain: Pertama, kalimat
verbal pada BSu seringkali tidak memunculkan tagmem subjek karena subjek
tersebut disandang oleh predikatnya sehingga predikat mengalami modifikasi
internal; Kedua, semua bentuk kata harus dikembalikan kepada formula aslinya,
?morfem?. Namun, untuk kasus nomina atau verba yang mengandung harf ?illah
harus dikembalikan ke dalam bentuk jiz{\ensuremath{|}}r; Ketiga, persamaan Tagmemik dan I?ra{\ensuremath{>}}b
terletak pada teknik analisis data, sedangkan perbedaan antarkeduanya adalah: (1)
Tagmemik merupakan pendekatan morfo-sintaksis, sedangkan I?ra{\ensuremath{>}}b adalah
sintaksis. (2) Tagmemik tidak mengenal predikat selain verba, dan selain itu
termasuk komplemen. Lain halnya dengan I?ra{\ensuremath{>}}b yang dapat menerima semua jenis
predikat baik nomina maupun verba. (3) Tagmemik tidak melirik modus pada verba
dan kasus pada nomina, sedangkan I?ra{\ensuremath{>}}b fokus pada kedua hal itu}
}