%A NIM.: 15350012 Noor Misuarie Erbachan
%O Pembimbing : Drs. H. Supriatna, M.Si.
%T PRAKTIK KEWARISAN DI DESA SENTOLO, KECAMATAN SENTOLO, KABUPATEN KULON PROGO, DAERAH ISTIMEWA YOGYAKARTA
%X Hukum kewarisan Islam mengatur peralihan harta dari seseorang yang
telah meninggal dunia kepada ahli waris yang masih hidup. Sejumlah ketentuan
tentang faraidh telah diatur secara jelas di dalam al-Qur’an, yaitu di dalam surat
an-Nisaa ayat 7, 11, 12, 176 dan surat-surat lainnya; sejumlah ketentuan lainnya
diatur dalam al-Hadis, dan sejumlah ketentuan lainnya diatur dalam Ijma’ dan
Ijitihad para sahabat, Imam-imam Madzhab dan para mujtahid lainnya. Dalam
pembagian waris masyarakat menggunakan cara harta waris dibagikan kepada ahli
waris dengan membandingkan kebutuhan hidup ahli warisnya, mereka tidak
melihat antara laki-laki dan perempuan. Dalam aspek kewarisan memiliki banyak
perbedaan konsep maupun tatacara hingga jumlah harta yang dibagikan.
Penerapan kewarisan di Yogyakarta khususnya di Desa Sentolo sangatlah unik
bagaimana kondisi masyarakat yang sangat kental akan segi sosial budaya. Dalam
penerapan praktik kewarisanpun tidak dapat dipungkiri adanya akulturasi budaya
dan hukum Islam itu sendiri.
Penelitian ini merupakan penelitian lapangan (field research) yaitu
mengambil data langsung di lokasi penelitian di Desa Sentolo. Pengumpulan data
dilakukan dengan wawancara mendalam kepada para informan yaitu para tokoh
masyarakat/tokoh agama serta masyarakat berlatar belakang beda budaya yang
memiliki pengalaman dalam kewarisan. Penelitian ini bersifat deskriptif-analitik
menggunakan pendekatan normatif dengan teori penerimaan hukum Islam di
Indonesia dan teori kemaslahatan / tashaluh, digunakan untuk menceritakan
kronologi dan mengemukakan realita di lapangan, tujuan yang ingin dicapai, serta
memaknai implementasi masyarakat dalam pelaksanaan pembagian harta waris
bagitu pula faktor pendorong masyarakat melakukan pola tersebut.
Hasil penelitian ini adalah: 1. Praktik kewarisan di Desa Sentolo sangatlah
unik dimana pewaris masih hidup akan tetapi pewaris sudah memberikan hartanya
kepada ahli waris. Dalam jumlah harta waris pun unik mengutamakan asas
kemaslahatan tidak menggunakan 1:2 sesuai hukum Islam. 2. Praktik kewarisan di
Desa Sentolo tidak membeda-bedakan hak antara ahli waris laki-laki dan
perempuan, di mana kebutuhan hidup ahli waris yang masih kurang mampu maka
bagian waris yang didapat lebih besar, dan praktik semacam ini telah terjadi
sekian lama dan turun temurun atau bisa dikatakan sebagai tradisi, adat atau ‘urf.
Implikasi hukum Islam terhadap waris adat adalah bukan perbuatan yang
menentang nash.
%K Kewarisan, Hukum Islam, Desa Sentolo
%D 2020
%I UIN SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA
%L digilib51241