%0 Thesis
%9 Skripsi
%A Istiqomah Mustika Dewi, NIM.: 15720022
%B FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN HUMANIORA
%D 2022
%F digilib:51990
%I UIN SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA
%K perempuan, tradisi rewang, kerja
%P 133
%T POLA KERJA PEREMPUAN DALAM TRADISI REWANG
%U https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/51990/
%X Kampung merupakan pemukiman penduduk di wilayah kota (pinggiran)  yang masih mempertahankan perilaku dan ciri khas masyarakat pedesaan.  Masyarakat kampung memiliki rasa solidaritas sosial yang baik. Salah satu  aktivitas gotong royong masyarakat dapat dilihat pada pelaksanaan pesta  pernikahan. Segala keperluan persiapan pernikahan seperti pemasangan tenda,  pembuatan tarub, menata meja kursi dan sebagainya, dilakukan bersama-sama  oleh pemilik acara dan tetangga sekitar. Dalam serangkaian acara pernikahan  terdapat beberapa tradisi, diantaranya ialah rewang, yaitu gotong royongnya  perempuan dalam penyediaan konsumsi. Pada dasarnya rewang adalah kerja  sosial, aktivitas yang diwariskan dengan latar belakang sosial. Tujuannya ialah  tolong menolong. Namun kemudian tradisi yang berlandaskan kerja sosial ini  dikapitalisasikan.  Tujuan dari penelitian ini adalah untuk melihat eksistensi rewang dan  keterlibatan perempuan di dalam rewang untuk memetakan pola kerja  perempuan didalam tradisi rewang. Penelitian ini menggunakan metode  kualitatif. Pengumpulan data dilakukan dengan wawancara dan studi literatur.  Pemilihan informan dilakukan dengan metode criterion based selection atau  purposive sampling. Teori yang digunakan dalam penelitian ini ialah Teori  Relasi Kuasa Michel Foucault dan Teori Nilai Lebih Karl Marx.  Dari penelitian ini dapat disimpulkan bahwa upaya pelestarian  keberadaan rewang dilakukan atas pemahaman dasar masyarakat bahwa  rewang adalah ‗tradisi‘ dan semestinya dijaga. Terlebih lagi rewang  memberikan nilai ekonomis tinggi bagi masyarakat. Salah satu perubahan di  dalam rewang ialah adanya rewang upahan yang muncul karena  ketidakmampuan pemilik acara untuk sepenuhnya bergantung pada bantuan  tenaga tetangga. Keterlibatan perempuan sebagai pekerja rewang dipetakan  menjadi 3 pola berdasarkan pembagian kerja, hubungan kerja dan durasi kerja.  Pertama, para pekerja perempuan dibagi kedalam 3 wilayah kerja, yaitu sumur,  lesehan, dan pawon. Kedua, terdapat 2 pola hubungan kerja diantara para  perempuan tersebut, yaitu pemilik – rewang upahan, pemilik– rewang nonupahan.  Ketiga, durasi waktu kerja perempuan saat rewang dibagi menjadi 3  yaitu durasi kerja paling rendah sekedar memperlihatkan diri untuk terlibat  (rewang non-upahan yang tidak ditembung), durasi sedang (rewang nonupahan  yang ditembung), dan durasi kerja paling tinggi (rewang upahan).
%Z Pembimbing : Dr. Napsiah, S.Sos., M.Si.