TY  - THES
N1  - Pembimbing : Dr. Napsiah, S.Sos., M.Si.
ID  - digilib51990
UR  - https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/51990/
A1  - Istiqomah Mustika Dewi, NIM.: 15720022
Y1  - 2022/04/04/
N2  - Kampung merupakan pemukiman penduduk di wilayah kota (pinggiran)
yang masih mempertahankan perilaku dan ciri khas masyarakat pedesaan.
Masyarakat kampung memiliki rasa solidaritas sosial yang baik. Salah satu
aktivitas gotong royong masyarakat dapat dilihat pada pelaksanaan pesta
pernikahan. Segala keperluan persiapan pernikahan seperti pemasangan tenda,
pembuatan tarub, menata meja kursi dan sebagainya, dilakukan bersama-sama
oleh pemilik acara dan tetangga sekitar. Dalam serangkaian acara pernikahan
terdapat beberapa tradisi, diantaranya ialah rewang, yaitu gotong royongnya
perempuan dalam penyediaan konsumsi. Pada dasarnya rewang adalah kerja
sosial, aktivitas yang diwariskan dengan latar belakang sosial. Tujuannya ialah
tolong menolong. Namun kemudian tradisi yang berlandaskan kerja sosial ini
dikapitalisasikan.
Tujuan dari penelitian ini adalah untuk melihat eksistensi rewang dan
keterlibatan perempuan di dalam rewang untuk memetakan pola kerja
perempuan didalam tradisi rewang. Penelitian ini menggunakan metode
kualitatif. Pengumpulan data dilakukan dengan wawancara dan studi literatur.
Pemilihan informan dilakukan dengan metode criterion based selection atau
purposive sampling. Teori yang digunakan dalam penelitian ini ialah Teori
Relasi Kuasa Michel Foucault dan Teori Nilai Lebih Karl Marx.
Dari penelitian ini dapat disimpulkan bahwa upaya pelestarian
keberadaan rewang dilakukan atas pemahaman dasar masyarakat bahwa
rewang adalah ?tradisi? dan semestinya dijaga. Terlebih lagi rewang
memberikan nilai ekonomis tinggi bagi masyarakat. Salah satu perubahan di
dalam rewang ialah adanya rewang upahan yang muncul karena
ketidakmampuan pemilik acara untuk sepenuhnya bergantung pada bantuan
tenaga tetangga. Keterlibatan perempuan sebagai pekerja rewang dipetakan
menjadi 3 pola berdasarkan pembagian kerja, hubungan kerja dan durasi kerja.
Pertama, para pekerja perempuan dibagi kedalam 3 wilayah kerja, yaitu sumur,
lesehan, dan pawon. Kedua, terdapat 2 pola hubungan kerja diantara para
perempuan tersebut, yaitu pemilik ? rewang upahan, pemilik? rewang nonupahan.
Ketiga, durasi waktu kerja perempuan saat rewang dibagi menjadi 3
yaitu durasi kerja paling rendah sekedar memperlihatkan diri untuk terlibat
(rewang non-upahan yang tidak ditembung), durasi sedang (rewang nonupahan
yang ditembung), dan durasi kerja paling tinggi (rewang upahan).
PB  - UIN SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA
KW  - perempuan
KW  -  tradisi rewang
KW  -  kerja
M1  - skripsi
TI  - POLA KERJA PEREMPUAN DALAM TRADISI REWANG
AV  - restricted
EP  - 133
ER  -