%A NIM.: 18105030116 Nasrudin
%O Pembimbing: Prof. Dr. H. Abdul Mustaqim, S. Ag, M. Ag.,
%T PENAFSIRAN SURAH AL-‘ASR DALAM TAFSIR MARAH LABID PERSPEKTIF TAFSIR MAQASIDI
%X Selama ini kajian terhadap surah al-‘Asr hanya berfokus pada pembicaraan
seputar menejemen waktu, tinjauan qasam, dan bagaimana sikap para ulama
tentang kandungan qasam didalamnya. Syekh Nawawi al-Bantani melalui kitab
tafsirnya Marah Labid telah menghadirkan sesuatu yang berbeda dalam
menafsirkan ayat al-Qur‟an, dalam hal ini surah al-‘Asr. Penulis menemukan
adanya indikasi penafsiran Maqasidiyyah dalam tafsir Marah Labid surah al-‘Asr.
Hal tersebut meskipun tidak disebutkan secara langsung menggunakan istilah
Maqasid dan derevasinya, akan tetapi secara bahasa redaksi dan pesan yang
disampaikan mengandung aspek-aspek penafsiran Maqasidi didalamnya.
Berangkat dari temuan tersebut, penulis tertarik untuk mengelaborasi lebih jauh
aspek-aspek Maqasid dalam tafsir Marah Labid surah al-‘Asr.
Penelitian ini bersifat kualitatif dengan metode deskriptif-analitis. Alur
peneliti-an ini dimulai dengan mendeskripsikan penafsiran Syekh Nawawi
terhadap surah al-‘Asr. Penafsiran tersebut akan dipetakan berdasarkan redaksi
dan pesan ayat yang mengandung aspek-aspek Maqasidi. Selanjutnya, data-data
tersebut akan dianalisis dengan menggunakan metode Tafsi>r Maqasidi untuk
menemukan aspek-aspek Maqasidi yang terkandung didalamnya. Terakhir, akan
dihadirkan jawaban mengenai alasan Allah Swt bersumpah dengan menggunakan
kata al-‘Asr menurut tafsir Marah Labid dan mengkorelasikannya dengan teori
tafsir Maqasidi, langkah ini bertujuan untuk untuk memperkuat posisi penafsiran
Maqasidi dalam tafsir Marah Labid.
Melalui metode dan analisis tersebut, penulis menemukan beberapa aspek
Maqasidi dihadirkan dalam tafsir Marah Labid surah al-‘Asr. Pertama, Maqasid
Zahir: min dakhil al-nusus (secara tersurat) yaitu Hifz al-Din (mengingatkan
pentingnya shalat ashar), Hifz al-‘Aql (mentadaburi makna al-‘Asr sebagai
muqsam bih ayat qasam dalam surah al-‘Asr), Hifz al-Mal (mengoptimalkan
pekerjaan sebelum pasar ditutup), dan Hifz al-Din wa al-‘Aql (saling
menganjurkan untuk melakukan hukum syara‟ dengan ilmu dan amal yang benar).
Kedua, Maqasid Batin: min kharij al-nusus (secara tersirat) yaitu nilai Hurriyyah
ma’a al-mas’uliyyah yang tercermin dalam semangat untuk mentadaburi makna
ayat al-Qur‟an, dan nilai al-Wasatiyyah yang tersirat dalam pesan untuk
menyeimbangkan semangat amar ma’ruf nahi munkar dan semangat talab al-
‘ilmi . Adapun diantara pesan moral dari sumpah Allah Swt dengan menggunakan
kata al-‘Asr adalah lebih menghargai waktu, mencegah kemungkaran dengan
melaksanakan shalat ashar, dan mengoptimalkan potensi yang dimiliki manusia
%K asbabun nuzul; Tafsir Maqasidi; Tafsir Marah Labid; Syekh Nawawi
al-Bantani.
%D 2022
%I UIN SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA
%L digilib52180