TY  - THES
N1  - Pembimbing: Drs. Supriatna, M.Si, dan Drs. Abu Bakar Abak, MM
ID  - digilib55184
UR  - https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/55184/
A1  - Supri, NIM.: 08350030
Y1  - 2012/02/20/
N2  - Salah satu tujuan perkawinan adalah untuk mencapai kebahagian dan
meneruskan keturunan. Sebagaimana terdapat dalam ketentuan Pasal 1 Undang-
Undang No. 1 Tahun 1974, bahwa tujuan dari perkawinan adalah membentuk
keluarga yang bahagia, dan adanya hubungan yang erat dengan keturunannya.
Keberadaan anak angkat di tengah masyarakat adat yang dilakukan oleh
keluarga tertentu, nampaknya menjadi fenomena yang cukup menarik untuk dapat
diperbincangkan dalam khasanah keilmuan dewasa ini. Anak merupakan amanat
dari Tuhan Yang Maha Kuasa, yang diberikan agar dapat dipelihara secara lahir
dan batin oleh keluarga. Seorang anak memang layak hidup dengan segala
kebutuhan yang diusahakan oleh kedua orang tua kandung, karena memang sudah
menjadi tanggungjawabnya.
Permasalahannya adalah kedudukan anak angkat menurut hukum Islam
dan kedudukan anak angkat atas harta peninggalan orang tua angkat menurut
hukum adat Melayu Bangka.
Untuk menjawab pertanyaan tersebut dilakukan penelitian dengan
mengunakan metode pendekatan yuridis normatif terhadap Al-Qur?an, hadis, dan
Kompilasi Hukum Islam yang berkaitan dengan anak angkat. Selain itu sebagai
pelengkap juga dilakukan wawancara kepada beberapa responden dan tokoh
masyarakat. Adapun spesifikasi penelitian ini bersifat deskriftif analisis yakni
memaparkan, mengambarkan, atau mengungkapkan permasalahan dengan data
yang diperoleh melalui keperpustakaan dan hasil dari penelitian di lapangan.
Berdasarkan hasil dari penelitian dilapangan bahwa kedudukan anak
angkat adalah dalam hal pemeliharaan kehidupannya sehari-hari, biaya pendidikan
dan sebagainya beralih tanggungjawabnya dari orang tua asal kepada orang tua
angkat. Sedangkan hak mendapatkan harta peninggalan orang tua angkat, anak
angkat mendapat bagian yang sama dengan anak kandung.
Menurut hukum Islam, meskipun secara jelas Islam tidak dapat menerima
keberadaan anak angkat atas kedudukannya terhadap harta peninggalan orang tua
angkatnya, akan tetapi Kompilasi Hukum Islam (KHI), yang notabennya sebagai
hukum tertulis yang diberlakukan sebagai pedoman khusus bagi umat Islam dalam
menyelesaikan segala permasalahan hukum termasuk mengenai kedudukan anak
angkat tersebut. Dalam Pasal 209 KHI menjelaskan bahwa anak angkat berhak
menerima wasiat wajibah sebanyak-banyaknya 1/3 dari harta warisan orang tua
angkat.
PB  - UIN SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA
KW  - Pengangkatan Anak
KW  -  Hukum Adat
KW  -  Harta Peninggalan
M1  - skripsi
TI  - TINJAUAN HUKUM ISLAM TERHADAP KEDUDUKAN ANAK ANGKAT ATAS HARTA WARISAN DALAM HUKUM ADAT MELAYU BANGKA (STUDI KASUS DI DESA KACE KEC. MENDO BARAT KAB. BANGKA INDUK PROV. BANGKA BELITUNG)
AV  - restricted
EP  - 148
ER  -