@article{digilib55724,
          volume = {21},
          number = {2},
           month = {July},
          author = {- Ahmad Baidowi},
           title = {FENOMENA AKSARA P{\'E}GON DALAM TRADISI PENULISAN TAFSIR PESANTREN},
       publisher = {Jurusan Filsafat Agama Fakultas Ushuluddin dan Pemikiran Islam},
            year = {2020},
         journal = {JURNAL STUDI ILMU-ILMU AL-QURAN DAN HADIS},
           pages = {469--490},
        keywords = {Aksara p{\'e}gon, Tafsir, Pesantren, Fenomena, Edukasi},
             url = {https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/55724/},
        abstract = {Relasi yang terjalin antara Al-Qur?an dengan tradisi lokal masyarakat menyebabkan
munculnya variasi-variasi dalam tradisi penulisan tafsir. Variasi ini muncul salah satu
tujuannya adalah untuk mempermudah masyarakat dalam memahami isi kandungan
Al-Qur?an. Hal ini sebagaimana yang terjadi pada masyarakat Jawa, dengan tradisi
penggunaan aksara p{\'e}gon dalam penulisan tafsir. Aksara p{\'e}gon secara umum dipakai
oleh masyarakat Jawa sebagai media transmisi keilmuan. Aksara p{\'e}gon dan pesantren adalah ibarat dua sisi mata uang yang tidak bisa saling dipisahkan. Sejarah
memperlihatkan, p{\'e}gon menjadi bagian penting dalam peradaban dunia pesantren
karena pembelajaran dan karya intelektual pesantren yang sangat dominan dengan
tradisi p{\'e}gon. Penelitian ini menggunakan pendekatan fenomenologis sebagai upaya
untuk menjelaskan fenomena penulisan aksara p{\'e}gon pada tafsir pesantren. Penelitian
ini menyimpulkan bahwa pengunaan aksara p{\'e}gon dalam penulisan karya-karya
pesantren seperti Tafsir Al-Ibr{\=i}z f{\=i} Ma?{\=a}n{\=i} al-Qur?{\=a}n al-`Az{\=i}z karya KH Bisri Mustafa,
Al-Ikl{\=i}l f{\=i} Ma`{\=a}n{\=i} al-Tanz{\=i}l karya KH Misbah Mustafa dan Tafsir Al-Ma{\d h}all{\=i} karya KH
Mudjab Mahalli bukan sekadar sebagai alat komunikasi untuk menyampaikan pesan
penulis kepada pembaca, namun, lebih dari itu, memiliki fungsi-fungsi edukatif dalam
berbagai hal. Hal ini dapat dilihat pada penggunaan aksara p{\'e}gon dengan model
terjemahan gandhul. Penggunaan makna gandhul dalam tafsir p{\'e}gon menjadi semacam
kamus Arab-Jawa karena proses penerjemahannya menggunakan model kata perkata,
sehingga hal ini memudahkan masyarakat Jawa dalam memahami isi Al-Qur?an.
Disamping itu penggunaan aksara p{\'e}gon dalam penulisan tafsir pesantren berbahasa
Jawa juga berfungsi sebagai media pembelajaran ilmu nahwu atau tata gramatikal
bahasa Arab dan juga sebagai identitas kultural masyarakat Jawa.}
}