@mastersthesis{digilib57013,
           month = {January},
           title = {OBJEKTIFIKASI KONSEP TADABBUR DALAM KITAB AL-ITQAN FI ULUM AL-QUR?AN KARYA JALAL AD-DIN AS-SUYUTI},
          school = {UIN SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA},
          author = {NIM.: 20205032008 Ahmed Zaranggi Ar Ridho},
            year = {2023},
            note = {Pembimbing: Dr. Mahbub Ghozali},
        keywords = {objektifikasi; tadabbur Al-Qur?an; sejarah ide; al-Itqan},
             url = {https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/57013/},
        abstract = {Komprehensivitas penjelasan pokok studi Al-Qur?an dalam Al-Itqan f{\=i} Ulum Al-
Qur?{\=a}n karya As-Suyu{\d t}i berdampak pada pengembangan kajian tadabbur dari
aspek performatif menuju interpretatif pada masa kontemporer. Perkembangan ini
didasarkan pada pendasaran deskripsi tadabbur dalam Al-Itqan oleh para pengkaji
kontemporer. Para pengkaji kontemporer menganggap Al-Itqan sebagai karya
paling ensiklopedis dan otoritatif dalam mematangkan keilmuan Al-Qur?an.
Namun, pengkaji seperti Nolin menganggap Al-Itqan sebagai reproduksi dari Al-
Burhan f{\=i} Ulum Al-Qur?{\=a}n dengan adanya dependensi As-Suyu{\d t}i atas Az-Zarkasy{\=i}.
Burge tidak sepakat dengan Nolin, justru menganggap Al-Itq{\=a}n sebagai self-editing
karya As-Suy{\=u}{\d t}{\=i} sebelumnya yang berjudul At-Tahbir f{\=i} ?Ilm at-Tafs{\=i}r.
Penelitian ini berupaya melihat bentuk kompleksitas tadabbur dalam Al-Itqan yang
tidak sederhana, faktor dan implikasi logisnya dalam studi Al-Qur?an di era
kontemporer. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan
intertekstualitas Julia Kristeva dengan kerangka teori sejarah ide Lovejoy. Langkah
penelitian ini dilakukan dengan menjelaskan konteks sejarah perkembangan studi
Al-Qur?an, mengumpulkan konsep tadabbur dalam genre kitab, meyeleksi dan
membandingkan data secara intertekstualitas, menganalisis konsep tadabbur As-
Suy{\=u}{\d t}{\=i} dengan kerangka sejarah ide Lovejoy.
Penelitian ini menemukan bahwa konstruksi tadabbur As-Suy{\=u}{\d t}{\=i} dalam Al-Itq{\=a}n
menunjukkan independensinya dalam menghasilkan konsep autentik dan otoritatif
yang berdampak pada studi Al-Qur?an di era Kontemporer. Temuan ini menolak
tesis dependensi Nolin dan self-editing Burge atas As-Suyu{\d t}i dalam Al-Itqan.
Independensi As-Suyu{\d t}i ditunjukkan dengan konsep tadabbur yang komprehensif
meliputi dalil Al-Qur?an dan hadis, keutamaan, hukum dan definisi teknis.
Penetapan hukum sunah yang tidak dilakukan tokoh sebelumnya dalam bingkai
performatif menunjukkan otoritas As-Suyu{\d t}i. Otoritas kitab Al-Itqan dalam
memapankan konsep tadabbur membentuk kajian tadabbur di era kontemporer
dalam ranah performatif sekaligus interpretatif.}
}