%0 Thesis
%9 Skripsi
%A Muhammad. Awaludin, NIM.: 04531604
%B FAKULTAS USHULUDDIN DAN PEMIKIRAN ISLAM
%D 2011
%F digilib:58387
%I UIN SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA
%K al-Jailani, Tasawuf, Kitab al-Gunyah
%P 126
%T TAFSIR SUFI SYAIKH ABD Al-QADIR AL-JAILANI  DALAM KITAB AL-GUNYAH LI TALIBI TARIQI AL-HAQQ  AZZA WA JALLA
%U https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/58387/
%X diakibatkan latarbelakang keilmuan sang mufassir. Hingga kini, dikenal berbagai  jenis corak tafsir: al-tafsi>r al-lughagwi (sastra bahasa) al-tafsi>r al-falsafi wa alkalami  (filsafat dan teologi) al-tafsi>r al-‘ilmi (penafsiran ilmiah) al-tafsi>r al-fiqhi  (fiqh), al-tafsi>r al-shu>fi (tasawuf) al-tafsi>r al-Ada>bi al-ijtima>’i (sosial  kemasyarakatan) hingga di era kontemporer dikenal tafsir bercorak gender. Tafsir  bercorak sufi merupakan salah satu corak tafsir yang memiliki kekhasan tersendiri.  Selain menggunakan pendekatan esoterik, perjalanan tafsir ini diwarnai pro-kontra  yang cendrung sengit, bahkan berujung pengkafiran.  Di antara tokoh tasawuf yang memiliki pengaruh besar dalam dunia  Islam adalah Syaikh Abd al-Qa>dir al-Jaila>ni>. Sayangnya khalayak masih  menganggapnya sebagai tokoh tasawuf semata, padahal jika ditelusuri lebih al- al-  Jaila>ni> memiliki penafsiran al-Qur’an yang termaktub dalam kitabnya al-Gunyah li  T}a>libi T}ari>qi al-H}aqq. Berdasarkan pertimbangan inilah penfsiran al-Jaila>ni> dalam  kitab Al-Gunyah dipilih menjadi objek penelitian. Penelitian ini berusaha  menjawab pertanyaan sebagai berikut: Bagaimana metode penafsiran al-Jaila>ni>  dalam kitab al-Gunyah ? Dan bagaimana karakteristik penafsirannya?  Jenis penelitian ini merupakan penelitian kuantitatif. Kajian dalam  penelitian ini lebih bersifat deskriptif-analitis. Penelitian ini merupakan penelitian  kepustakaan dengan mengkaji sumber data utama salah satu bagian dari kitab al-  Gunyah yaitu bagian majelis tafsir dengan judul al-‘Itia>z|{u bi Mawa>idz{i al-Qur’a>n  wa al-Fa>az{u al-Nubuwiyah. Di mana sebelumnya dideskripsikan, data-data yang  berupa berbagai hal yang melingkupi al-Jaila>ni> hingga penafsiran al-Qur`an dalam  kitab al-Gunyah. Sedangkan untuk menganalisis data dilakukan melalui teknik  deduktif-induktif.  Hasil penelitian menunjukan metode penafsiran yang dipakai oleh al-  Jaila>ni> adalah tafsir maudhu>’i, di mana ia menentukan ayat ayat yang menjadi  pokok pembahasannya ta’awuz}, basmallah, taubat dan takwa kemudian  membahasnya dalam beberapa pasal-pasal. Sedangkan karakteristik dapat dilihat  dari beberapa hal yakni bentuk, corak, gaya bahasa, kecendrungan mazhab  penafsiran dan lain-lain. Bentuk penafsiran al-Jaila>ni> adalah tafsir bi al-Ma’tsu>r  dan tafsir bi al-Isyari. Hal tersebut tampak dari digunakanya riwayat-riwayat  sebagai rujukan sekaligus mengunggkap hakikat makna dari teks al-Qur’an yang  ditafsirkan dengan jalan riyadah amaliyah baik lahir maupun batin. Corak sufistik  dari penafsiran al-Jaila>ni> setidaknya dapat dilihat dari dua hal yakni: pemilihan  tema penafsiran dan isi dari penafsiran itu sendiri. Kekhasan penafsiran sufistiknya  terletak sebagaimana aliran tasawuf yang dipilih yakni tariqat suluq, oleh  karenanya penafsiran terdapat aspek praktik atau amaliyah dari tafsir ayat. Gaya  bahasa yang dipakai oleh al-Jaila>ni> di satu sisi menggunakan bahasa jelas dan  lugas namun di sisi lain al-Jaila>ni> juga menggunakan bahasa sastra. Kecendrungan  madzhab yang dipakainya adalah Ahl-Sunnah{ wa al-Jama’ah tampak dalam  sumber rujukan penafsiran sufinya yang mengunakan hadis-hadis yang popular di  madzhab tersebut.
%Z Pembimbing: Dr. Ahmad Baidowi, M.Si.