%A NIM.: 07520001 Siti Muthirah
%O Pembimbing: Khairullah Zikri, S.Ag, MAStRel
%T KONTRASEPSI DALAM PANDANGAN GEREJA KATOLIK St. ANTONIUS KOTA BARU YOGYAKARTA
%X Skripsi dengan judul “Kontrasepsi dalam Pandangan Gereja Katolik St.
Antonius Kotabaru” merupakan penelitian lapangan (field research) melalui
wawancara dengan beberapa responden dan juga didukung dengan bahan pustaka
berupa buku-buku, artikel-artikel cetak maupun online yang berkompeten
terhadap tema ini. Skripsi ini membahas bahwa Ensiklik Humanae Vitae adalah
surat resmi yang diterbitkan Paus Paulus VI. Gereja melalui Ensiklik Humanae
Vitae menegaskan kembali ajaran moral Gereja bahwa moralitas pengaturan
kelahiran anak harus dipahami dengan bertolak dari kebenaran dan makna
seksualitas dan tindakan perkawinan. Dengan maksud melindungi perkawinan,
Gereja mengajarkan pengaturan kelahiran dengan cara alamiah (Keluarga
Berencana Alamiah), dan bukan dengan kontrasepsi. Sehingga dalam
perjalanannya Ensiklik ini masih menimbulkan pro kontra di kalangan umat
termasuk juga Majelis Agung Waligereja yang merupakan federasi para Uskup se-
Indonesia.
Selanjutnya penulis membatasi pokok penelitian ini dengan tiga rumusan
masalah utama yang hasilnya merupakan isi dari skripsi ini. Adapun ketiga
rumusan masalah tersebut adalah; (1) Bagaimana latar belakang dan maksud dari
Ensiklik Humanae Vitae sebagai respon Gereja Katolik tentang Kontrasepsi? (2)
Bagaimana pandangan Gereja Katolik St. Antonius Kotabaru Yogyakarta tentang
kontrasepsi ? (3) Apa pengaruh kontrasepsi terhadap terciptanya keluarga Katolik
sejahtera di lingkungan Gereja St. Antonius Kotabaru Yogyakarta?
Penelitian ini menggunakan pendekatan sosio-historis dan teologis terkait
pandangan Gereja Katolik tentang kontrasepsi dengan melihat sejarahnya,
Ensiklik Paus Paulus IV sebagai responnya dan melihat pengaruh kontrasepsi, dan
selanjutnya. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa MAWI menyatakan
“Berpeganglah pertama dan terutama pada ajaran resmi Gereja sebagai dasar
yang kokoh untuk petunjuk praktis pastoral kita”, sehingga MAWI akhirnya
mengusulkan (bukan memaksa) kepada pasangan-pasangan suami istri Katolik
supaya dalam pilihan metode-metode KB sebaiknya mereka memberi prioritas
kepada metode-metode KBA: “Dalam rangka usaha mengadakan, menjarangkan,
atau membatasi kehamilan dan kelahiran-kelahiran baru, hendaknya metodemetode
alamiah (penggunaan masa tidak subur) beserta segala perbaikannya
lebih diperkenalkan dan dianjurkan”. Dalam prakteknya masih banyak umat yang
belum bisa menjalankan KBA dan lebih memilih memakai kontrasepsi, namun
Gereja memahami dan mengerti bahwa KBA memang sulit untuk dijalankan,
karena dibutuhkan kedisiplinan tinggi dari masing-masing suami istri dan KBA
akan sukses jika menjadi “way of life” (cara hidup) sejak permulaan hidup
perkawinan. Semua ini dilakukan agar menjadi keluarga bahagia sejahtera lahir
dan batin.
%K Kontrasepsi, Gereja Katolik, Ensiklik Humanae Vitae, Keluarga
Berencana Alamiah (KBA), Majelis Agung Waligereja Indonesia
(MAWI), Keluarga Sejahtera
%D 2011
%I UIN SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA
%L digilib58422