eprintid: 58902
rev_number: 10
eprint_status: archive
userid: 12243
dir: disk0/00/05/89/02
datestamp: 2023-05-29 02:49:38
lastmod: 2023-05-29 02:49:38
status_changed: 2023-05-29 02:49:38
type: thesis
metadata_visibility: show
contact_email: muchti.nurhidaya@uin-suka.ac.id
creators_name: Chulsum Layyinatul Chasanah, NIM.: 19105030055
title: KONSEP MAKNA MALAIKAT DALAM AL-QUR’AN
(KAJIAN SEMANTIK TOSHIHIKO IZUTSU)
ispublished: pub
subjects: iath
divisions: jur_ial
full_text_status: restricted
keywords: malaikat; semantik; Toshihiko Izutsu; Weltanschauung
note: Pembimbing: Dr. Mahbub Ghozali
abstract: Malaikat merupakan makhluk gaib yang diciptakan Allah dengan berbagai tugas dan sifat yang diberikan. Meskipun malaikat tidak tampak oleh pancaindra manusia, namun Al-Qur’an membuktikan bahwa keberadaan dan informasi-informasi malaikat itu pasti ada. Ayat-ayat dalam Al-Qur’an merupakan jawaban dari segala hukum, budaya, akhlak, dan berbagai sumber ilmu yang bahkan terkadang tidak bisa dijangkau oleh manusia itu sendiri termasuk mengenai hal gaib seperti malaikat.
Penelitian dalam skripsi ini menggunakan keyterm malaikat dalam Al-Qur’an dengan menggunakan konsep semantik. Data yang diperoleh adalah dengan mengumpulkan ayat-ayat yang mengandung kata malaikat. Metode yang digunakan dengan metode semantik Toshihiko Izutsu. Analisis terhadap kata yang diteliti menggunakan beberapa tahap, diantaranya menemukan makna dasar, makna relasional, aspek sinkronik dan diakronik yang mana pada akhirnya memberikan pandangan dunia atau dikenal dengan istilah Weltanchauung Al-Qur’an dari kata malaikat itu sendiri.
Kata malaikat disebutkan dalam Al-Qur’an sebanyak 88 kali. Kata malaikat mempunyai makna dasar utusan. Secara sintagmatik, kata malaikat mencakup empat makna, yaitu: yang menaati perintah Tuhan dan selalu bertasbih, yang meneguhkan manusia dalam kebaikan, yang membawa wahyu dan informasi dari Allah termasuk kabar bahagia untuk Maryam, dan yang mencabut nyawa. Secara paradigmatik kata malaikat mempunyai hubungan sinonimitas dengan kata Ruh dan Harut Marut. Sedangkan hubungan antonimitas terjalin dengan kata jin, iblis, dan syetan. 
Pada periode pra Qur’anik kata malaikat dikonsepsikan oleh orang Arab pra-Islam maupun oleh keyakinan orang-orang sebelum turunnya Al-Qur’an sebagai makhluk yang sangat indah dan menarik. Pada masa Qur’anik, malaikat memiliki berbagai kemuliaan dan keluhuran namun tidak dapat dijadikan Tuhan maupun anak Tuhan. Pada masa pasca Qur’anik atau pada saat ini makna malaikat terlihat lebih luas lagi dan tidak sebatas mengenai kepercayaan. Dengan demikian, weltanschauung malaikat ialah sosok utusan Allah Swt yang diberikan berbagai tugas sedemikian rupa dan memiliki sifat-sifat tersendiri yang berbeda dengan iblis, jin, maupun syetan.
date: 2023-02-06
date_type: published
pages: 205
institution: UIN SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA
department: FAKULTAS USHULUDDIN DAN PEMIKIRAN ISLAM
thesis_type: skripsi
thesis_name: other
citation:   Chulsum Layyinatul Chasanah, NIM.: 19105030055  (2023) KONSEP MAKNA MALAIKAT DALAM AL-QUR’AN (KAJIAN SEMANTIK TOSHIHIKO IZUTSU).  Skripsi thesis, UIN SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA.   
document_url: https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/58902/1/19105030055_BAB-I_IV-atau-V_DAFTAR-PUSTAKA.pdf
document_url: https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/58902/2/19105030055_BAB-II_sampai_SEBELUM-BAB-TERAKHIR.pdf