TY  - THES
N1  - Pembimbing: Dr. Siti Khodijah Nurul Aula, M.Ag
ID  - digilib59809
UR  - https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/59809/
A1  - Ambar Fani, NIM.: 19105020008
Y1  - 2023/05/26/
N2  - Batik merupakan salah satu karya seni rupa yang didalamnya terkandung
unsur keindahan serta memiliki makna dari setiap motifnya, khususnya pada batik
tradisional. Pada motif batik tradisonal, setiap motifnya memiliki makna yang
terkandung didalamnya. Seiring dengan perkembangan zaman, batik semakin
kehilangan esensi yang terkandung didalam motifnya. Hal ini menyebabkan
terciptanya perspektif dari seni batik dimana batik hanya dipahami dari segi
fashion saja. Berangkat dari permasalahan tersebut, melalui skripsi dengan judul
Makna Simbol Religius Pada Batik Motif Tambal Karya Abdul Syukur ini,
penulis menguraikan makna dari simbol-simbol yang dihadirkan dalam seni batik
motif Tambal yang diproduksi oleh Abdul Syukur melalui studionya yaitu Taman
Lumbini Batik. Motif Tambal merupakan salah satu motif tradisional yang
kemudian dikembangkan oleh Abdul Syukur. Pemikiran Abdul Syukur dalam
berproses kreatif lebih menekankan esensi dari setiap karyanya. Setiap karyanya
mengandung unsur nilai-nilai yang bermuara pada nilai religiusitas.
Penelitian ini merupakan penelitian lapangan yang dilakukan di Taman
Lumbini Batik yang berlokasi di Bantul dengan dengan mengumpulkan data
menggunakan teknik wawancara, observasi, dan dokumentasi yang kemudian
dianalisis menggunakan teknik analisis data deskriptif kualitatif. Hasil observasi
penelitian ini dianalisis menggunakan teori Susanne K Langer mengenai simbol
diskursif dan simbol presentasional guna memahami pemaknaan simbol pada
batik motif Tambal.
Hasil akhir pada penelitian ini menunjukkan bahwa : pertama, ragam
motif batik Tambal karya Abdul Syukur adalah Tambal Jejeg Ageng, Tambal
Jejeg Alit, Tambal Jejeg Ratu, Tambal Nitil Wajik, dan Tambal Kanoman. Kedua,
makna simbol religius dari batik motif Tambal karya Abdul Syukur perspektif
Susanne K Langer, menghasilkan dua jenis simbol yaitu diskursif dan
presentasional. Simbol diskursif merupakan bentuk yang digunakan secara literal,
dimana didalamnya terkandung berbagai unit bermakna berdasarkan konvensi.
Dalam hal ini, masing-masing motif batik tambal karya Abdul Syukur terkandung
berbagai unit motif yang memiliki makna. Setiap nama motif batik memiliki
makna yang berbeda-beda. Sedangkan simbol presentasional tidak terdiri dari
berbagai unit yang memiliki arti tetap yang digabung berdasarkan aturan tertentu.
Simbol presentasional juga tidak dapat diuraikan menjadi unit-unit yang dapat
berdiri sendiri, akan tetapi merupakan bentuk yang tunggal. Makna dari simbol ini
terdapat pada bentuk keseluruhannya. Batik motif tambal harus dipandang sebagai
suatu simbol yang penuh dan utuh serta dalam bentuk keseluruhan, meskipun
unsur-unsur pembentuk motif tambal yaitu berbagai motif tradisonal itu sendiri
terdiri dari berbagai simbol yang sifatnya lebih khusus.
PB  - UIN SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA
KW  - Makna simbol
KW  -  Batik Tambal
KW  -  Diskursif
KW  -  Presentasional
M1  - skripsi
TI  - MAKNA SIMBOL RELIGIUS PADA BATIK MOTIF TAMBAL KARYA ABDUL SYUKUR
AV  - restricted
EP  - 109
ER  -