@phdthesis{digilib62319,
           month = {June},
           title = {SYIFA DALAM TAFSIR AL-AZHAR, DEPARTEMEN AGAMA DAN AL-MISHBAH},
          school = {UIN SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA},
          author = {NIM.: 06530052 Rohman},
            year = {2011},
            note = {Pembimbing: Prof. Dr. H. Muhammad, M.Ag},
        keywords = {Syifa?, Tafsir Al-Azhar, Tafsir Al-Mishbah},
             url = {https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/62319/},
        abstract = {Fokus dari penelitian ini syif{\=a} dalam Tafsir Al-Azhar, Departemen Agama
dan Al-Mishb{\=a}h. Tema syif{\=a} dipilih didasari keinginan peneliti untuk mengetahui
dan memahami syif{\=a} secara mendalam. Di samping itu juga dilatarbelaangi oleh
masalah-masalah kemanusiaan yang muncul dengan berbagai macam, terutama
masalah-masalah yang berkaitan dengan psikologi manusia. Para pakar
berpendapat bahwa kesan sains dan teknologi terhadap hal ihwal yang
menyangkut masalah psikologi manusia dapat meningkatkan statistik penderita
kemurungan, kegelisahan, fobia, tekanan dan sebagainya. Banyak orang
mengalami ketidakstabilan emosi spiritual dan psikologi, sehingga tingkat
penderita penyakit mental dan pelaku yang terkait dengan bunuh diri meningkat.
Mengingat peliknya persoalan-persoalan yang kerap dihadapi manusia tanpa
memandang bulu baik di kalangan kaum tua, remaja dan anak-anak maka
pendidikan yang merupakan sebagai sarana memanusiakan manusia yakni
manusia yang berkembang dan berakhlakul karimah masih belum bisa membuat
manusia dapat menyelesaikan masalah hidupnya dengan baik. Untuk mengetahui
penafsiran syif{\=a} yang relevan dengan konteks ke-Indonesiaan saat ini, peneliti
mengambil sumber penfasiran dari Hamka, DEPAG dan M. Quraish Shihab.
Mengingat mereka adalah para tokoh mufassir yang berasal dan hidup di
Indonesia dan memahami situasi dan kondisi yang ada di Indonesia.
Berangkat dari latar belakang di atas, maka penelitian ini difokuskan pada
pertanyaan yang diajukan dalam rumusan masalah sebagai berikut: pertama,
bagaimana inti penafsiran penafsian syif{\=a} menurut ketiga tafsir tersebut? Dan
kedua, apa relevansi penafsiran ketiga tafsir trsebut tentang syif{\=a} dengan konteks
kekinian?
Penelitian dilakukan dengan menggunakan metode deskriptif-analitik
bertujuan mendeskripsikan dan menganalisis penafsiran Hamka, DEPAG dan
Quraish Shihab. Dengan pendekatan historis yang menekankan pentingnya
memahami Al-Qur?an dengan konteks kesejarahan, lalu diterapkan pada situasi
masa kini kemudian membawa fenomena-fenomena sosial ke dalam naungan Al-
Qur?an.
Penelitian ini: pertama, menurut ketiga Tafsir syif{\=a} dipahami sebagai obat
QS. Yunus [10] ayat 57, QS. An Nahl [16] ayat 69, QS. Al Isra [17] ayat 82 dan QS.
Fushshilat [41] ayat 44, melegakan hati QS. At Taubah [9] ayat 14 dan
menyembuhkan QS. As Syu?ara [26] ayat 80. Kedua menurut peneliti, penafsiran
Hamka, DEPAG dan Quraish Shihab tentang syif{\=a} dapat diambil relevansinya
dengan konteks sekarang, Al-Qur?an sebagai obat, penawar atau penyembuh bagi
apa yang terdapat dalam dada, Madu yang di dalamnya terdapat obat penyembuh
bagi manusia dan Allah yang mempunyai kehendak dan penentu menyembuhkan
ketika sesorang sakit. Pentingnya Al-Qur?an digunakan sebagai obat dengan artian
petunjuk sebagai jalan untuk memperoleh kesembuhan sekaligus penawar dan
pencegah datangnya penyakit serta pencegah bertambahnya penyakit dengan
menghilangkan penyakit yang sudah menjangkit.}
}