The repository administrator has not yet configured an RDF license.
AL ISTIQBALAT ‘ALA A'MAL NAWAL EL SA'DAWI AL ADABIYAH (Dirasah Tahliliyah Wasfiyah)
Nawal el-Sa'dawi adalah sastrawan Arab yang pemah mendapat penghargaan di bidang sastra baik dari dalam maupun luar negeri, yaitu pada tahun 1974, 1982 dan 1988. Lahir di desa Kufr Tahlah pada tahun 1931 dalam kebudayaan masyarakat Mesir yang mengekang kebebasan hak perempuan memaksa diri Nawal untuk melawannya dengan tekad untuk menjadi orang besar. Nawal mulai menulis seiring dengan profesinya sebagai seorang dokter, di mana tulisannya tcrwujud dalam berbagai bentuk seperti makalah, buku ilmiah, novel dan cerpen. Pesan-pesan yang dibawa melalui karaya-karyanya sering kali menggegerkan masyarakat Mesir pada waktu itu, terutama pemerintah, karena cenderung menyampaikan ide-ide feminisme dan wacana-wacana baru dalam membuka cakrawala pemikiran perempuan Mesir yang selalu terkungkung dalam pemahaman gender yang menyesatkan. Begitu besamya pengaruh Nawal di kalangan perempuan Mesir dengan kritikan-kritaikannya terhadap pemerintahan pada waktu itu mengakibatkan dirinya dipenjara oleh pemerintahan Anwar Sadat pada tahun 1972 dan 1981. Melihat karya-karyanya yang luar biasa, tidak heranjika hingga kini masih terus diterjemahkan ke berbagai bahasa di seluruh dunia Inggris, Swedia, Norwegi, Belanda, Indonesia, Perancis, Swiss dan sebagainya. Kekuatan ide dan keindahan gaya bahasa membuat karya-karyanya banyak mendapat tanggapan atau resepsi dari pembaca di seluruh dunia. Tiap-tiap reseptor/pembaca mempunyai sudut pandang yang bermacam-macam dalam membaca/menanggapi karya-karyanya. Oleh karena itu penelitian ini diadakan dalam rangka untuk mengetahui "apa" resepsi pembaca karya Nawal serta aspek apa saj yang menyebabkan ketertarikan pembaca untuk membaca atau mengkaji karya sastra Nawal berkait dengan latar belakang yang mendasarinya. Dalam penelitian ini pembicaraan resepsi atas karya Nawal el-Sa'dawi dibatasi hanya pada novel/cerpen yang telah diteliti oleh mahasiswa jurusan Bahasa dan Sastra Arab fakultas Adab Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga Yogyakarta dalam bentuk skripsi yang telah diujikan dari tahun 1996 hingga 2004 (26 skripsi) cian basil survey yang dilakukan peneliti untuk mendapatkan keterangan tentang pendapat atau tanggapan pembaca atas karya Nawal el­ Sa'dawi. Pendekatan yang dipakai para peneliti tersebut dalam menanggapi karya Nawal diantaranya adalah Psikoanalisis, Sosiologi Sastra, Feminisme dan Gender, Struktural, Semiotika struktural, Studi tematik, dan Sastra Deskriptif. Berdasarkan penjelasan di atas, teori yang digunakan dalam penelitian ini adalah teori deskriptif analitis berdasarkan prinsip-prinsip dasar teori resepsi sastra. Dengan asumsi dasar bahwa karya sastra diciptakan untuk dibaca, karena karya sastra adalah medium komunikasi antara pengarang dan pembaca. Dan resepsi sastra adalah ilmu sastra yang menyelidiki teks sastra berdasarkan reaksi pembaca. Dengan menerapkan teori ini, diharapkan penelitian ini dapat mengetahui sebab ketertarikan para mahasiswajurusan Bahas dan Sastra Arab untuk mengkaji karya Nawal el-Sa'dawi serta resepsi para peneliti terhadap novel atau cerpen yang dikajinya, mengetahui berapa banyak novel/cerpen yang diresepsi serta pendekatan apa saja yang paling banyak dipakai para reseptor dalam meneliti novel atau cerpen karya Nawal el-Sa'dawi.
FAKULTAS ADAB DAN ILMU BUDAYA, UIN SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA
AL ISTIQBALAT ‘ALA A'MAL NAWAL EL SA'DAWI AL ADABIYAH (Dirasah Tahliliyah Wasfiyah) (Text)
00110203_BAB I_BAB PENUTUP dan DAFTAR PUSTAKA.pdf
AL ISTIQBALAT ‘ALA A'MAL NAWAL EL SA'DAWI AL ADABIYAH (Dirasah Tahliliyah Wasfiyah) (Other)
HTML Summary of #67368 AL ISTIQBALAT ‘ALA A'MAL NAWAL EL SA'DAWI AL ADABIYAH (Dirasah Tahliliyah Wasfiyah)