The repository administrator has not yet configured an RDF license.
AL JUNDURIYYAH FI RIWAYAH HAMAMAH SALAM LI NAJIB AL KAYLANI: Dirasah Tahliliyyah Naqdiyyah Adabiyyah Nisa’iyyah
Berikut adalah pembetulan ejaan dari teks yang Anda berikan: Novel Hamamah Salam, yang sangat terkenal, ditulis oleh Najib al-Kaelani, seorang pengarang buku dan novel asal Mesir. Lahir tahun 1931 M. Dalam skripsi ini, penulis menggunakan landasan teori Kritik Sastra Feminis. Dasar pengembangan Kritik Sastra Feminis di sini adalah konsep yang ditawarkan oleh Soenarjati Djajanegara, yang sama seperti konsep Culler, yaitu: kritik ideologi yang melibatkan wanita, khususnya kaum feminis, sebagai pembaca. a. Mengidentifikasi satu atau beberapa tokoh wanita di dalam karya sastra dan mencari kedudukan tokoh-tokoh itu di dalam masyarakat. b. Meneliti tokoh lain, terutama tokoh laki-laki yang memiliki keterkaitan dengan tokoh perempuan yang sedang kita amati. c. Mengamati sikap penulis karya sastra yang sedang kita kaji. Novel Hamamah Salam menceritakan tentang perjuangan seorang wanita bernama Sakinah yang mampu membawa perubahan dalam masyarakat petani ladang kapas, dari kehidupan yang tertekan, terzalimi, dan tersiksa oleh seorang tokoh masyarakat bernama 'Abdul Wadud. Laki-laki biadab yang sombong dan gila harta. Tidak ada yang ia pikirkan di dunia ini kecuali harta dan kehormatan. 'Abdul Wadud adalah suami dari Sakinah. Karena kelembutan, kasih sayang, kecerdasan, dan kecantikan Sakinah, ia mampu mengubah pola hidup 'Abdul Wadud yang serakah dan sombong menjadi seorang yang dermawan dan baik hati. Hingga akhirnya, perubahan ini berpengaruh pada pola hidup masyarakat menjadi aman dan tentram. Hasil penelitian yang diperoleh menunjukkan bahwa: a. Dari penggambaran tokoh perempuan dan laki-laki dalam novel Hamamah Salam, dapat disimpulkan bahwa sang pengarang, Najib al-Kaelani, memiliki perhatian yang sangat tinggi terhadap derajat dan martabat kaum perempuan. Hal ini terlihat jelas dari gambaran tokoh-tokoh dalam novel, melalui pemikiran-pemikiran mereka, kejadian-kejadian yang dialami, dan kepribadian masing-masing. b. Konsep gender yang ditawarkan oleh pengarang adalah bahwa potensi feminitas dan potensi maskulinitas harus saling melengkapi, bukannya untuk selalu diperdebatkan keunggulan dan manfaatnya. Keduanya sama-sama sangat dibutuhkan dalam kehidupan manusia.
FAKULTAS ADAB DAN ILMU BUDAYA, UIN SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA
AL JUNDURIYYAH FI RIWAYAH HAMAMAH SALAM LI NAJIB AL KAYLANI: Dirasah Tahliliyyah Naqdiyyah Adabiyyah Nisa’iyyah (Text)
00110379_BAB I_BAB PENUTUP dan DAFTAR PUSTAKA.pdf
AL JUNDURIYYAH FI RIWAYAH HAMAMAH SALAM LI NAJIB AL KAYLANI: Dirasah Tahliliyyah Naqdiyyah Adabiyyah Nisa’iyyah (Other)
HTML Summary of #67490 AL JUNDURIYYAH FI RIWAYAH HAMAMAH SALAM LI NAJIB AL KAYLANI: Dirasah Tahliliyyah Naqdiyyah Adabiyyah Nisa’iyyah