%0 Thesis
%9 Skripsi
%A Agus Sumanto, NIM.: 01110472
%B FAKULTAS ADAB DAN ILMU BUDAYA
%D 2005
%F digilib:67650
%I UIN SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA
%K Qur'an; Surah Al Kahfi; Analisis Semantik
%P 89
%T Uslub Al Amar Wa Al Nahi Fi Surah Al Kahfi : Dirasah Tahliliyyah Balaghiyyah Fi 'ilm Al Ma'aniy
%U https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/67650/
%X Dalam memandang al-Qur'an, setidaknya ada dua asumsi. Pertama asumsi al-Qur'an sebagai kitab   perintah dan larangan, yang tentu saja akan menghasilkan pemahaman   yang  berupa  aturan-aturan,    yang  boleh,  yang  tidak   boleh,  yang dianjurkan   dan  seterusnya.   Asumsi  kedua  adalah    al-Qur'an  sebagai  kindung kehidupan  yang  menyediakan  tidak saja pelajaran  dan petunjuk,   melainkan  juga pujian,  catatan  perjalanan,  kegelisahan  dan  sebagainya  dari  masyarakat    beriman pada abad  ketujuh  masehi  di  Jazirah Arab  dibawah  pimpinan  nabi  Muhammad. Pilihan   dari kedua asumsi tersebut pun akan melahirkan pemahaman yang berbeda pula.  Lalu  asumsi  manakah    yang  paling  absah,  apakah  asumsi  yang  selama  ini dipegangi,  yaitu  al-Qur'an  sebagai    perintah  dan  larangan  serta  petunjuk  hingga pilihan kata-katanya.  Al-Qur'an  sendiri  telah  menjelaskan  bahwa  ia  adalah  petunjuk  menuju jalan  yang    seb:iik-baiknya.  Selain  juga  al-Qur'an  telah  menjelaskan  bahwa  al­ Qur'an  ad2lah  Bayan,    penjelas  bagi  manusia,  petunjuk  dan  nasehat  bagi  orang yang  bertaqwa.  Tentu  saja  hal    itu  tidak  hanya  berlaku  pada  masa  la.rnpau,  tapi untuk masa kini dan bahkan untuk masa yang   akan datang.  Berkaitan  dengan  hal  itu,  bagaimana  dengan  surat  al-Kahfi  yang  dalam menyampaikan     maknanya,   menggunakan   ungkapan-ungkapan  yang   berbentuk kisah, yang dianggap orang Arab   sebagai  kisah terbaik  dari  beberapa kisah  yang ada   dalam   al-Qur'an   yaitu ·kisah   Ashabul     Kahfi,   Musa   dengan   Khidir   dan Dzulqarnain.  Hal itu f!lenunjukkan bahwa al-Qur'an   menggunakan cara tersendiri, dalam pengungkapannya serta memberikan kesan bagi pendengarnya.  Melihat  hal  itu  dalam  if mu  semantik  (analisis  makna)  lazim  dibedakan antara  semar.tik    gramatik.a/   dan  semantik  /eksikal.  Perbedaan  tersebut  saat  ini bayak   dipersoalkan,   tapi     dalam   kajian   ini  dindaikan   saja.  Seperti   morfologi (sharat)  mengar.alisis  satuan    gramatikal  di  dalam  kata,  demikian  pula  sinlaksis (balaghah)  menganalisa  satuan  gramatikal    sebesar  satu  atau  lebih  dari  pada satu kata.
%Z Pembimbing: Drs. Musthofa