The repository administrator has not yet configured an RDF license.
Shaykh Al Hajj Muhammad Zaynuddin Abdul Majid Kasha'ar: Dirasah tarikhiyyah Adabiyyah
Pesan-pesan, baik nasehat maupun pesan-pesan agama dalam bentuk dakwah sering kali dapat mudah dicema ketika disampaikan melalui karya-karya sastra, baik dalam bentuk cerita, hikayat, maupun lagu-lagu. Jika demikian, maka apa yang telah banyak ditulis oleh Syaikh Zainuddin berupa syair, qashidah, nadham, serta karya lainnya adalah cara dalam menyampaikan pesan-pesan agama dan dakwah lslamiyah. Syaikh Zainuddin Abdul Madjid adalah ulama terkemuka yang lahir di pulau Lombok Nusa Tenggara Barat, pada tanggal 17 Rabi'ul Awai 1316 H (1898 M). Beliau menempuh pendidikan dasar (Sekolah Rakyat 4 tahun saat itu) di tanah kelahirannya, serta belajar agama pada beberapa tokoh agama setempat, tennasuk ayahnya sendiri TOH. Abdul Majid. Setelah itu, pada tahun 1923, beliau berangkat ke tanah suci Makkah untuk melanjutkan studinya memperdalam berbagai disiplin ilmu pengetahuan Islam. Di tanah suci inilah beliau banyak bertemu dengan para ulama terkemuka kota Makkah, sekaligus berguru kepada mereka. Salah satu di antara mereka adalah Syaikh Muhammad Amin AI-Kuthby yang terkenal sebagai penyair Arab saat itu. Maka bisa dipastikan bahwa pengetahuan beliau tentang seluk beluk bahasa Arab dan ilmu lain yang berhubungam dengannya, anyak diperoleh di kota ini. Setelah menyelesaikan studi di kota Makkah, pada tahun 1929, beliau kembali ke tanah air. Sekembalinya dari tanah suci itulah beliau banyak berperan dalam masyarakat; mendirikan pesantren, organisasi Nahdlatul Wathan, serta menulis beberapa karya. Karya yang banyak beliau tulis berupa nadham yang berisi pelajaram agama, syair-syair perjuangan, qashidah, beberapa do'a yang berbentuk puisi Arab, serta banyak lirik lagu dan wasiat berbahasa lhdonesia yang berbentlik syair. Adapun karya beliau dalam bentuk Nasyid (lagu-lagu perjuangan dan dakwah) Dalam bahasa Arab, sebagai berikut: Ta'sis NWDI (Antiya Pancor biladi), lrhamunasy Syafi'l, Ya Fata sasak, Ahlan bi wafdizzairin, Tanawwar. Dengan memperhatikan apa yang sudah diutarakan di atas, perlu kiranya untuk rhelakukan pengkajian terhadap karya-karya Syaikh Zainuddin, khususnya karya beliau dalam bentuk Nasyid, untuk bisa mengetahui lebih dekat sejauh mana karya-karya tersebut menjadi media bagi penyampaian pesan-pesan agama dan dakwah, maka dengan itu penelitian ini akan mencoba menjawab pertanyaan­ pertanyaan sebagai berikut: I) Siapa Syaikh Muhammad Zainuddit1 Abdul Majid dan apa latar belakang pemikiranya ?, 2) Apa peranan Syaikh Muhammad Zainuclclih Abdul Majid dalam dakwah lslamiyah ?, 3) Apa saja nasyid yang dibuat oleh Syaikh dalam rangka dakwah tslamiyahnya, dan bagaitnana.unsur­ unsur burtyi yang terdapat dalam nasyid-nasyid tersebut ?, 4) Apa hlthUngan antara tema nasyid dengan pengarangnya, 5) Apa hubungari tema tetsebut dengan masyarakat Sasak khususnya, di samping dakwah dan perjuangannya ?. Penelitian ini menggunakan pendekatan kajian sejarah sastra terhadap karya-karya yang telah beliu susun dalam bentuk Nasyid perjuangan dan dakwah Serta bagaimana keterpengaruhannya terhadap masyarakat Lombok khususnya dan lndomesia pada umumnya. Dari basil penelitian penulis, menunjukan bahwa Syaikh Zainuddin Abdul Madjid adalah seorang ulama yang ahli dalam ilmu-ilmu keislaman, sehingga dia sangat berperan dalam dakwah lslamiyah di Pulau Lombok. Disamping berdakwah dengan cara mendirikan madrasah-madrasah, memberikan berbagai macam pengajian ditempat umum, beliu juga berdakwah dengan cara menciptakan nasyid-nasyid agar lebih mudah diterima oleh masyarakat Sasak .
FAKULTAS ADAB DAN ILMU BUDAYA, UIN SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA
Shaykh Al Hajj Muhammad Zaynuddin Abdul Majid Kasha'ar: Dirasah tarikhiyyah Adabiyyah (Text)
01110519_BAB I_BAB PENUTUP dan DAFTAR PUSTAKA.pdf
Shaykh Al Hajj Muhammad Zaynuddin Abdul Majid Kasha'ar: Dirasah tarikhiyyah Adabiyyah (Other)
HTML Summary of #67695 Shaykh Al Hajj Muhammad Zaynuddin Abdul Majid Kasha'ar: Dirasah tarikhiyyah Adabiyyah
Kesusastraan Arab