TY  - THES
N1  - Pembimbing: Prof. Dr. Muhammad M. Ag.
ID  - digilib67804
UR  - https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/67804/
A1  - Recha Tamara Putri, NIM.: 22205031050
Y1  - 2024/08/07/
N2  - Makarim Sy?razi merupakan ulama serta marja? taklid terkemuka Syi?ah
menjelaskan pada penafsirannya QS. al-Baqarah ayat 170-171 bahwa beliau
menolak dengan tegas sikap taklid dan fanatisme mazhab. Tentu ini suatu hal yang
bertolak belakang dengan kebiasaan penganut Syi?ah lainnya yang dikenal sangat
taklid dan fanatik terhadap mazhabnya. ?aba?abai, salah satu penganut Syi?ah,
memiliki karya tafsir, di mana penafsirannya sangat kental dengan doktrin Syi?ah.
Disini dapat dibuktikan kesubjektivitasannya sebagai penganut Syi?ah dalam
menafsirkan suatu ayat hal ini disebabkan keterpengaruhan beliau terhadap ideologi
Syi?ah yang dianutnya. Disini peneliti ingin menelaah keinkonsistenan Makarim
Sy?razi sebagai salah satu penganut dan pemimpin Syi?ah dalam menafsirkan ayatayat
imamah ini. Ada tiga permasalahan pokok dalam penelitian ini. Pertama,
bagaimana penafsiran Makarim Sy?razi terhadap ayat-ayat imamah. Kedua,
bagaimana inkonsistensi penafsiran Makarim Sy?razi tentang sikap taklid dan
fanatisme mazhab pada ayat imamah. Ketiga, bagaimana problematika imamah
dalam konteks keindonesiaan.
Penelitian ini menggunakan metode penelitian kualitatif dengan jenis
penelitian librar research. Dalam menganalisa data peneliti melakukan tahapan
berdasarkan metode pengaplikasian tematik progresif yang terdapat tiga langkah
utama. Sumber data yang digunakan dalam penelitian ini yaitu ayat-ayat imamah,
kitab tafsir al-Amt?al F? Kitabillah al-Munzal, artikel, tesis serta buku-buku yang
relevan dengan pembahasan. Dalam pengumpulannya menggunakan cara
dokumentasi.
Hasil penelitian menunjukkan: pertama, Menurut pandangan Makarim
Sy?razi imamah diartikan sebagai suatu kedudukan atau yang tinggi bahkan
melampaui kedudukan Nabi dan Rasul. Kedua, Fokus Makarim Sy?razi terhadap
persoalan kedudukan imamah yang tinggi bahkan melebihi kedudukan Nabi dan
Rasul, serta mengaitkan penafsiran ayat-ayat diatas sebagai dalil tentang kedudukan
imamah yang diberikan kepada Sayyidina ?Ali dan para imam ma???m yang 12.
Maka dapat dinyatakan bahwa ungkapan Makarim Sy?razi tentang penafsiran QS.
Al-Baqarah ayat 170-171 yang menolak sikap dan melarang taklid dan fanatisme
mazhab sekadar ungkapan dan larangan saja, tanpa adanya pengamalan dan
penerapannnya. Sebab beliau sendiri masih saja bersikap taklid dan fanatik terhadap
mazhab beliau. Tentunya Makarim Sy?razi jelas inkosistensi dan terkesan tidak
objektif dalam menafsirkan suatu ayat. Ketiga, Konsep imamah dibawa ke dalam
konteks keindonesiaan tentu tidaknya sejalan. Sebab konsep imamah ini hanya
dapat diterapkan dikalangan Syi?ah seperti halnya di negara Iran yang mayoritas
penduduknya penganut paham Syi?ah Sedangkan di Indonesia mayoritas
penduduknya penganut paham Sunni dan sistem pemerintahan demokrasi yang
jelas memiliki teologi dan pemahaman tentang konsep imamah yang berbeda
dengan Syi?ah.
PB  - UIN SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA
KW  - Tafsir Al-Amt?al Fi Tafsir Kitabillah Al-Munzal 
KW  -  Nasir Makarim
Syirazi
KW  -  Imamah
KW  -  Taklid
KW  -  Fanatisme Mazhab
M1  - masters
TI  - INKONSISTENSI PENAFSIRAN NASIR MAKARIM SYIRAZI TERHADAP SIKAP TAKLID DAN FANATISME MAZHAB DALAM TAFSIR AL-AMTSAL FI TAFSIR KITABILLAH AL-MUNZAL PADA AYAT-AYAT IMAMAH
AV  - restricted
EP  - 121
ER  -