TY  - THES
N1  - Pembimbing: Prof. Dr. Ahmad Baidowi, S.Ag. M.Si.
ID  - digilib68523
UR  - https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/68523/
A1  - Zainul Ashri, NIM.: 22205031035
Y1  - 2024/07/16/
N2  - Diskursus isu perempuan, yakni terkait dengan relasi antara perempuan
dan laki-laki masih terjebak pada penafsiran yang patriarki. Seperti kebanyakan
mufasir awal dalam menafsirkan Qs. al-Baqarah [2]: 228, yakni perempuan boleh
menjadi saksi dengan jumlah dua orang, sebab perempuan dinilai kurang dalam
agama dan akalnya. Tafsir fai? ar-Ra?m?n karya KH. ?ali? Darat yang lahir di
tengah kontes gerakan pembebasan perempuan oleh Kartini dianggap memiliki
keterpengaruhan yang mengarah pada pembelaan atas isu perempuan masa itu,
sebab kitab tafsir KH. ?ali? Darat dipahami lahir atas permintaan Kartini. Namun
kenyataannya, penafsiran KH. ?ali? Darat cenderung tekstualis untuk menanggapi
isu perempuan masa itu. Maka dari itu dalam penelititan ini memfokuskan kajian
pada: 1) bagaimana bentuk penafsiran KH. ?ali? Darat atas isu perempuan dalam
Qs. al-Baqarah? dan 2) mengapa penafsiran KH. ?ali? Darat atas isu perempuan
dalam Qs. al-Baqarah cenderung tekstualis di tengah konteks munculnya gerakan
pembebasan perempuan?
Untuk menjawab fokus kajian tersebut, penelitian ini menggunakan studi
penelitian dan pendekatan Hermeneutika yang sifatnya studi kepustakaan dan
analisis-deskriptif. Adapun hermeneutika yang digunakan ialah hermeneutika
Hans Georg Gadamer, karena hermenutika ini relevan untuk mengkaji proses
munculnya sebuah pemahaman/penafsiran. Adapun hasil temuan penelitian ini,
yaitu bentuk penafsiran KH. ?ali? Darat atas isu perempuan dalam Qs. al-Baqarah
adalah penafsiran tekstualis, sebab ayat yang ditafsirkan merupakan ayat hukum.
Bukti penafsirannya tekstualis yakni KH. ?ali? Darat menafsirkan ayat dengan
menjelaskan makna ayat secara umum dan makna isyarinya, menjelaskan konteks
ayat pada zaman dahulu dengan asb?b an-Nuz?l, dan tidak mengarah pada isu
perempuan di zamannya, yakni gerakan pembebasan perempuan oleh Kartini.
Adapun faktor yang menyebabkan penafsiran KH. ?ali? Darat atas isu
perempuan cenderung tekstualis di tengah konteks munculnya gerakan
pembebasan perempuan yakni: pertama, faktor dari refleksi sejarah intelektual
yang cenderung pada ilmu fikih dan tasawuf, menyebabkan KH. ?ali? Darat
menafsirkan ayat isu perempuan dengan menekankan hukum dan hikmah yang
terkandung di dalamnya. Kedua, faktor tradisi pesantren dengan tradisi pemikiran
sunni, menyebabkan KH. ?ali? Darat mengutip pendapat ulama mujtahid dalam
melakukan penafsiran. Ketiga, faktor otoritas penafsiran sunni menyebabkan KH.
?ali? Darat tidak menggunakan ra?yu semata, sehingga penafsiran isu perempuan
dalam Qs. al-Baqarah berangkat dari penafsiran terdahulu dan bukan berangkat
dari permintaan Kartini. Penelitian ini setidaknya memberikan kontribusi pada
keniscayaan penggunaan hermeneutika sebagai metode dan pendekatan dalam
penelitian IAT, terlebih pada kajian tokoh tafsir dan sebagai kritikan atas
kebanyakan riset terdahulu yang menggunakan teori hermenutika Gadamerian
secara keseluruhan dalam melakukan analisis penelitian, sebab teori akan relevan
digunakan tergantung pada tujuan yang ingin dicapai dalam penelitian.
PB  - UIN SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA
KW  - Penafsiran KH. ?ali? Darat
KW  -  Isu Perempuan
KW  -  Studi Hermeneutika
M1  - masters
TI  - ISU PEREMPUAN DALAM SURAH AL-BAQARAH (STUDI HERMENEUTIKA ATAS PENAFSIRAN KH. SALIH DARAT DALAM TAFSIR FAID AR-RAHMAN)
AV  - restricted
EP  - 160
ER  -