TY  - THES
N1  - Pembimbing: Dr. M. Alfatih Suryadilaga, M.Ag
ID  - digilib6919
UR  - https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/6919/
A1  - Yusriandi, S.Th.I, NIM. 08213566
Y1  - 2011/06/27/
N2  - Berbeda dengan al-Qur?an, dikarenakan tidak adanya jaminan dari Allah
Swt. akan keterpeliharaannya dari campur tangan pihak asing, ragam kontroversi
dan kompleksitas di dalamnya, serta tidak relevannya pendekatan nash diterapkan
terhadapnya, maka hadis Nabi dalam teologi Islam dipandang mengalami apa
yang disebut dengan proses kepengarangan. Oleh sebab itu, cukup alasan kiranya
disimpulkan bahwa tema sentral di seputar hadis dari dahulu hingga sekarang
terbuhul pada kata autentisitas.
Adalah Khaled M. Abou El Fadl, seorang pemikir Islam kontemporer
kelahiran Kuwait dan sekarang bermukim di Amerika, yang mencoba
membicarakan masalah autentisitas hadis melalui konsep kepengarangan hadis
yang digagasnya. Penelitian ini diproyeksikan untuk mencari-tahu apa yang
dimaksud Abou El Fadl dengan konsep kepengarangan hadis, bagaimana
bangunan teorinya, serta bagaimana implikasi dan relevansinya dengan studi hadis
khususnya dan studi Islam pada umumnya.
Untuk menjawab pertanyaan di atas, dilakukan penelitian dengan cara
berdialog dengan teks-teks yang dikarang oleh Abou El Fadl. Disebabkan
penelitian ini bersandar pada data-data tertulis (library research), maka metode
penelitian yang digunakan adalah metode penelitian kualitatif. Pendekatan sejarah
pemikiran tokoh dipilih karena penelitian ini merupakan penelitian terhadap
konsep kepengarangan hadis yang digagas oleh Abou El Fadl. Data-data yang
diperoleh kemudian disajikan dalam bentuk deskriptif-analitis dan disusun secara
sistematis.
Setelah diteliti, ditemukan jawaban bahwa menurut Abou El Fadl setiap
hadis yang disandarkan kepada Nabi Muhammad Saw. merupakan hasil akhir dari
sebuah proses kepengarangan. Ia hendak menegaskan bahwa banyak pihak luar
selain Nabi Muhammad Saw. yang terlibat dalam proses kemunculan sebuah
hadis dan sebuah riwayat belum tentu Nabi benar-benar berperan dalam proses
kepengarangannya. Untuk mengidentifikasi suara kepengarangan Nabi dalam
suatu riwayat atau dalam sebuah hadis, Abou El Fadl menawarkan empat langkah,
yakni keberatan berbasis rasionalitas pembuktian, logika proporsionalitas, jedaketelitian,
dan keberatan berbasis iman.
Konsep kepengarangan hadis yang ditawarkan Abou El Fadl memiliki
implikasi yang sangat luas karena umat Islam harus mengevaluasi semua
pandangannya terhadap hadis Nabi, para sahabat Nabi, dan literatur hadis.
Sedangkan relevansinya dengan studi hadis khususnya dan studi Islam pada
umumnya terbuhul pada empat item. Pertama, penelitian berangkat dari matan ke
sanad. Kedua, suara kepengarangan Nabi sebagai faktor penentu autentisitas
hadis. Ketiga, mengaitkan autentisitas sebuah hadis dengan dampaknya di tengah
masyarakat. Keempat, dalam menganalisis hadis jangan terpukau pada nama besar
seorang sahabat dan status teks sebagai hadis Nabi. Sebab sahabat Nabi juga
manusia biasa dan teks hadis yang mereka riwayatkan belum tentu benar-benar
berasal dari Nabi.
PB  - UIN Sunan Kalijaga
KW  - HADIS
KW  -  KHALED M. ABOU EL FADL
KW  -  STUDI HADIS
M1  - masters
TI  - KONSEP KEPENGARANGAN HADIS KHALED M. ABOU EL FADL DAN KONTRIBUSINYA TERHADAP STUDI HADIS
AV  - restricted
ER  -