%0 Thesis
%9 Masters
%A A D N A N , NIM. 08213536
%B Pasca Sarjana
%D 2010
%F digilib:6965
%I UIN Sunan Kalijaga
%K AL-QUR’AN, M. DAWAM RAHARDJO
%T PENAFSIRAN AL-QUR’AN M. DAWAM RAHARDJO (Studi Terhadap Buku Ensiklopedi Al-Qur’an, Tafsir Sosial  Berdasarkan Konsep-konsep Kunci)
%U https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/6965/
%X Penelitian ini dilakukan atas beberapa keunikan yang ditemukan  dalam penafsiran al-Qur’an oleh M. Dawam Rahardjo, di antaranya: dia  adalah seorang ahli ekonomi dan sosial keagamaan yang belum memenuhi  persyaratan sebagai seorang mufassir, tetapi ia mampu menafsirkan 27  tema pokok dalam al-Qur’an; dia memiliki sikap rendah hati sehingga ia  mengakui bahwa dirinya tidak ahli dalam bidang bahasa Arab, namun  kelemahan itu ia tutupi dengan bertanya kepada Ahmad Rifai Hasan  mengenai hal-hal pelik terkait penafsirannya; dan penafsiran yang dia  lakukan sangat khas bernuansa keindonesiaan. Berdasarkan keunikan itu,  peneliti tertarik untuk menelitinya dengan judul: “Penafsiran al-Qur’an  M. Dawam Rahardjo”. Tujuan penelitian ini adalah untuk menjelaskan  latar belakang penafsiran, konstruksi penafsiran dan kontribusi penafsiran  terhadap pengembangan studi al-Qur’an, khususnya di Indonesia.  Jenis penelitian ini adalah library research dengan menggunakan  pendekatan sosio-kultural-religius . Teknik analisis data yang digunakan  adalah deskriptif analitik, yaitu teknis pembahasan dengan memaparkan  masalah dengan analisa, serta memberikan penjelasan yang mendalam  mengenai sebuah data. Selain itu, peneliti juga berusaha untuk menyelidiki  data-data dengan cara memaparkan, menganalisa dan menjelaskannya.  Dari hasil analisa tersebut, diperoleh simpulan sebagai berikut:  Pertama, latar belakang Dawam Rahardjo menafsirkan al-Qur’an  dalam buku Ensiklopedi al-Qur’an, antara lain: adanya keyakinan yang  kuat bahwa al-Qur’an berisi petunjuk dan penjelasan mengenai petunjuk  tersebut, adanya rasa kurang puas setelah membaca tafsir konvensional,  adanya keinginan untuk “menggugat” syarat-syarat formal mufasir yang  sepertinya sudah baku dan dinilai telah memasung kreativitas umat Islam  dalam memahami al-Qur’an, dan adanya keterpengaruhan oleh aktivitasnya  sebagai seorang peneliti sosial kemasyarakatan yang sering menemukan  berbagai kesenjangan antara konsep ideal yang ditawarkan dalam agama  dengan realitas di masyarakat.  Kedua, konstruksi penafsiran Dawam Rahardjo meliputi sistematika  penafsiran maud{u>’i> , metode maud{u>’i>yah al-ijtima>’iyah, corak tafsirnya bi  al-ra’y, sumber penafsirannya menggunakan al-Qur’a>n, h{adi>s Nabi, as|a>r ,  kitab suci agama lain serta penggunaan rasio, orisinalitas tidak murni dan  konsistensi penafsirannya masih dinilai subyektif.  Ketiga, kontribusi penafsiran Dawam Rahardjo bagi pengembangan  studi al-Qur’a>n di Indonesia, antara lain: pembahasan dengan bahasa yang  sederhana sehingga mudah dipahami pembacanya; tema yang dipilihnya  sudah sering digunakan masyarakat Indonesia sehingga pembaca akan  merasa akrab dengan tema yang dibahas; dan ia memilih metode atau cara  aplikasi yang sederhana sehingga bisa menggugah cendikiawan muslim  mengikuti jejaknya, seperti Agus Purwanto menulis buku Ayat-ayat Semesta  dan Agus Mustafa yang menulis buku Ternyata Akhirat Tidak Kekal .
%Z Pembimbing:Prof. Dr.H. Muhammad Chirzin, M.Ag