The repository administrator has not yet configured an RDF license.
RESEPSI AL-QUR’AN ‘IZZ AL-DIN BIN ‘ABD AS-SALAM DALAM SYAJARAH AL-MA’ARIF
Al-Qur’an dan umat Islam adalah dua hal yang saling berinteraksi satu sama lain. Hasil interaksi keduanya menghasilkan fenomena sosial. Pengamatan atas fenomena sosial akibat interaksi masyakarat dengan Al-Qur’an berkembang menjadi kajian living Qur’an. Kajian living Qur’an yang dominan adalah kajian tentang bagaimana al-Qur’an ditanggapi dalam bentuk perilaku sosial masyarakat. Sedangkan kajian terhadap al-Qur’an yang ditanggapi dalam literature belum banyak dilakukan padahal banyak sekali jumlahnya. Salah satu contohnya adalah resespi ‘Izz al-Din bin ‘Abd as-Salam dalam kitab Syajarah al-Ma’arif yang melakukan resepsi pemaknaan unik kemudian mengfungsikannya untuk tujuan tertentu. Tujuan penelitian adalah untuk mengetahui konsep Al-Qur’an ‘Izz al-Din bin ‘Abd as-Salam beserta resepsi dan polanya dalam kitab Syajarah al-Ma’arif. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif yang bersifat deskriptif analitif dengan literatur kepustakaan (library research). Sumber data yang digunakan adalah kitab Syajarah al-Ma’arif beserta karya-karya ‘Izz al-Din bin ‘Abd as-Salam yang lainnya. Dalam menganalisis resepsi beserta polanya peneliti menggunakan teori fungsi informatif dan performatif Sam D Gill yang dikombinasikan dengan teori resepsi Ahmad Rafiq untuk dapat membaca model resepsi secara lebih lengkap. Hasil penelitian menunjukan bahwa, meskipun ‘Izz al-Din bin ‘Abd as-Salam tidak menulis kitab khusus yang membahas Ulumul Qur’an, namun ia menulis banyak kajian-kajian yang menjadi sub-tema Ulumul Qur’an. Dalam pandangan ‘Izz al-Din bin ‘Abd as-Salam Al-Qur’an memiliki arti menjelaskan. Sebab Al-Qur’an memang memberikan penjelasan-penjelasan. Al-Qur’an sangat kaya dengan informasi dan gagasan tentang etik. Ia menempatkan Al-Qur’an sebagai sumber prinsip etika dengan cara meresepsi ayat Al-Qur’an dalam narasi gagasan etik yang ia bangun. Dalam penerimaan Al- Qur’an bagi ‘Izz al-Din bin ‘Abd as-Salam ia berfungsi informatif sekaligus performative. Sedangkan resepsi ‘Izz al-Din bin ‘Abd as-Salam atas Al-Qur’an adalah resepsi ganda dan berurut, yaitu resepsi eksegesis dilanjutkan dengan resepsi fungsional dengan pola resepsi menjadikan umum ayat yang berbicara tentang suatu kejadian khusus “Al-Ibroh bi ‘Umum al-Lafdzi la bi Khusus al-Sabab.” Dalam khazanah keislaman klasik apa yang disebut di atas mendekati dengan konsep ‘Am dan Khas, Mafhum dan Mantuq, bahkan Isti’arah dan Iqtibas. Dengan demikian kajian resepsi ini justru memperkaya kajian keislaman klasik tersebut.
FAKULTAS USHULUDDIN DAN PEMIKIRAN ISLAM, UIN SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA
RESEPSI AL-QUR’AN ‘IZZ AL-DIN BIN ‘ABD AS-SALAM DALAM SYAJARAH AL-MA’ARIF (Text)
RESEPSI AL-QUR’AN ‘IZZ AL-DIN BIN ‘ABD AS-SALAM DALAM SYAJARAH AL-MA’ARIF (Other)
HTML Summary of #70174 RESEPSI AL-QUR’AN ‘IZZ AL-DIN BIN ‘ABD AS-SALAM DALAM SYAJARAH AL-MA’ARIF