The repository administrator has not yet configured an RDF license.
STUDI PEMIKIRAN CHRISTIAAN SNOUCK HURGRONJE TENTANG POLITIK-HUKUM ISLAM DI INDONESIA
Dalam sejarah kolonialisme-imperialisme di Indonesia, Kerajaan Belanda mempunyai pengaruh besar dalam kehidupan beragama, ranah social-politik-ekonomi, dan hukum. Islam sebagai agama mayoritas, saat itu dipandang sebagai ancaman. Karena pemberontakan-pemberontakan yang acap kali terjadi memakai spirit '1ihad". Dalam rangka mengetahui lebih jauh tentang Islam di Indonesia, Belanda melakukan pengamatan dan penelitian yang mendalam. Beberapa intelektual - menguasai studi keislaman (Islamic Studies) dan kebudayaan timur (bahasa, sastra, agama dan adat­istiadat bangsa Timur) - yang pupuler disebut kaum orientalis didatangkan. Salah satu orientalis paling monumental dan berpengaruah yang didatangkan adalah Christiaan Snouck Hurgronje (1857 - 1936). Seorang Guru Besar bidang Islamic Studies dan ahli bahasa Arab Universitas Leiden. Menurut pandangan Snouck Hurgronje, seperti halnya dalam kehidupan individu, dalam kehidupan sosial-masyarakat pun unsur-unsur agama dan yang bukan agama terkait, berkait-kelindan dan tidak terpisahkan. Oleh kerena itu, bagi mereka yang ingin benar-benar menyelami faktor Islam dalam kehidupan suatu bangsa harus mengetahui pula aspek keseharian masyarakatnya. Permainan anak-anak, kesenangan orang-orang dewasa, sastra profan, berikut tata pengaturan desa, dalam banyak segi sama pentingnya dengan kitab-kitab yang digunakan dalam pengajaran agama, tarekat­tarekat mistik yang dipropagandakan di daerah bersangkutan, atau posisi para ahli syari'at. Atas pandangan ini, penulis mempooyai alasan untuk menyusun skripsi dengan tema "Pemikiran Snouck Hurgronje tentang Politik-Hukum Islam di Indonesia". Skripsi ini akan menelaah dua hal: Pertama, pandangan Snouck Hurgronje tentang kehidupan beragama dan pelaksanaan hukum Islam oleh masyarakat Indonesia pada era kolonialisasi Kerajaan Belanda. Kedua, pengaruh pemikiran Snouck Hurgronje terhadap pembentukan hukum di Indonesia, terutama hukum yang berlaku bagi umat Islam. Secara teoritik, dasar telaah ini adalah rumusan Mahfud MD tentang politik­hukum yang menyatakan bahwa produk hukum itu sangat dipengaruhi oleh konfigurasi politik yang ada di belakangnya. Di samping itu, pendapat Munawir Sjadzali tentang corak pemikiran intelektual muslim tentang Islam dan sistem politik akan melengkapi. Dalam konteks kajian al-fiqh as-siyiisah pendekatan yang penulis pilih adalah pendekatan filosofis dan sosio-historis. Sehingga telaah ini menjadi bagian dari kajian filsafat hukum Islam. Dari itu semua, penulis mendapatkan kesimpulan sebagai berikut: Pertama, Snouck memandang Islam di Indonesia sebagai akibat dari kegiatan pemiagaan. Kehidupan umat Islam di Indonesia tidak sepenuhnya berdasarkan hukum Islam. Banyak adat-istiadat yang berjalan beriringan dengan hukum Islam, baik dalam praktek di "Pengadilan Agama" maupun dalam ritual keagamaan lainnya. Untuk itu pemerintah harus mencermati antara "Islam politik" dengan "Islam relegius" dalam menyusun kebijakan-kebijakan politik kolonial. Kedua, pemikiran Snouck mempunyai pengaruh besar dalam arah politik dan kebijakan pemerintah Hindia Belanda. Terutama kebijakan bagi pribumi dan umat Islam (Dutch Islamic Policy). Dalam kehidupan Indonesia modern, pengaruhnya masih besar. Produk hukum dan perundang-undangan yang berlaku masih kental warisan kolonialnya. Artefak yang paling dekat adalah masih berdirinya Departemen Agama, yang merupakan warisan utamanya.
FAKULTAS SYARIAH DAN HUKUM, UIN SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA
STUDI PEMIKIRAN CHRISTIAAN SNOUCK HURGRONJE TENTANG POLITIK-HUKUM ISLAM DI INDONESIA (Text)
STUDI PEMIKIRAN CHRISTIAAN SNOUCK HURGRONJE TENTANG POLITIK-HUKUM ISLAM DI INDONESIA (Other)
HTML Summary of #70446 STUDI PEMIKIRAN CHRISTIAAN SNOUCK HURGRONJE TENTANG POLITIK-HUKUM ISLAM DI INDONESIA