<> "The repository administrator has not yet configured an RDF license."^^ . <> . . . "KETERPENGARUHAN MUHAMMAD HUSEIN AZ-ZAHABI OLEH PEMIKIRAN IGNAZ GOLDZIHER DALAM KITAB AT-TAFSIR WA AL-MUFASSIRUN: STUDI ATAS NARASI NEGATIF DAN AFIRMATIF"^^ . "Munculnya karya Ignaz Goldziher yang berjudul Die Richtungen der\r\nIslamischen Koranauslegung menggemparkan lanskap intelektual pada masa itu.\r\nUntuk pertama kalinya, sejarah perkembangan tafsir dikaji dengan pendekatan\r\nhistoris-kritis yang jelas berbeda dengan model penulisan sejarah perkembangan\r\ntafsir sebelumnya. Hal ini memicu sarjana Islam untuk merespons pemikiran\r\ntersebut melalui pendekatan yang sama. Salah satunya adalah Muhammad Husein\r\nAż-Żahabi. Ia merespons hal tersebut dalam disertasinya yang berjudul “at-Tafsīr\r\nwa al-Mufassirūn”. Karya ini tidak serta-merta memetakan sejarah tafsir al-Quran\r\ndalam perspektif Islam secara sistematis, namun juga sebagai counter atas klaimklaim\r\nGoldziher dalam bukunya.\r\nPenelitian ini merupakan penelitian kualitatif dengan pendekatan\r\nkepustakaan (library research) yang menggunakan terjemahan pertama buku Die\r\nRichtungen der Islamischen Koranauslegung dengan judul al-Mażāhib al-\r\nIslāmiyah fī Tafsīr al-Qur’ān karya Ali Hasan Abdul Qadir dan kitab at-Tafsīr wa\r\nal-Mufassirūn sebagai sumber data primer, serta literatur-literatur pendukung\r\nterkait yang digunakan sebagai sumber data sekunder. Teknik analisis data yang\r\ndigunakan adalah metode deskriptif-analitis-kritis untuk memetakan kemudian\r\nmenganalisis narasi negasi dan afirmatif Aż-Żahabi terhadap argumen-argumen\r\nGoldziher.\r\nHasil temuan penelitian ini menunjukkan bahwa karya Goldziher telah\r\nmemicu ulama Muslim untuk menerjemahkan karyanya dan mengomentari\r\nargumen-argumennya, baik secara ilmiah, ataupun disertai dengan kritikan berbasis\r\nteologis. Kritik yang berbasis teologis ini muncul dari klaim-klaim yang bertolak\r\nbelakang dengan akidah Islam. Hal ini dapat dilihat dari penolakan Aż- Żahabi\r\nsecara tegas dan mengkritik argumen Goldziher yang dianggap merusak pondasi\r\nkeyakinan Islam, pada klaim tentang ketidakotentikan al-Quran akibat variasi\r\nqira’at, kredibilitas periwayatan tafsir, serta kemurnian periwayatan tafsir. Namun,\r\ndi sisi lain, Aż-Żahabi juga mengafirmasi dan memanfaatkan analisis Goldziher\r\npada titik-titik tertentu, seperti penegasan bahwa tahap pertama penafsiran berpusat\r\npada teks al-Quran itu sendiri, pengakuan terhadap otoritas Ibnu Abbas sebagai\r\n‘Bapak Tafsir’, apresiasi terhadap karya monumental Aţ-Ţabarī, serta penerimaan\r\nterhadap pendekatan linguistik Muktazilah dalam menafsirkan ayat-ayat\r\nmutasyabihat. Hasil penelitian ini merepresentasikan suatu bentuk dialog kritis\r\nantara sarjana Islam dengan sarjana Barat. Goldziher berhasil memantik sarjana\r\nIslam untuk menghasilkan karya sejarah perkembangan tafsir dengan format yang\r\nberbeda, sehingga muncul sarjana Islam yang meresponsnya, yaitu Aż-Żahabi.\r\nPendekatan yang digunakan oleh Goldziher mempengaruhi cara pandang AżŻahabi\r\nterhadap sejarah dan bagaimana Aż-Żahabi kemudian menuliskan\r\nhistoriografinya yang juga memanfaatkan kerangka analisis Goldziher untuk\r\nmemperkuat argumen-argumennya."^^ . "2025-12-03" . . . . "UIN SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA"^^ . . . "FAKULTAS USHULUDDIN DAN PEMIKIRAN ISLAM, UIN SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA"^^ . . . . . . . . . "NIM.: 22105030039"^^ . "Diviena Thalsa Anjuma"^^ . "NIM.: 22105030039 Diviena Thalsa Anjuma"^^ . . . . . . "KETERPENGARUHAN MUHAMMAD HUSEIN AZ-ZAHABI OLEH PEMIKIRAN IGNAZ GOLDZIHER DALAM KITAB AT-TAFSIR WA AL-MUFASSIRUN: STUDI ATAS NARASI NEGATIF DAN AFIRMATIF (Text)"^^ . . . . . "22105030039_BAB-I_IV-atau-V_DAFTAR-PUSTAKA.pdf"^^ . . . "KETERPENGARUHAN MUHAMMAD HUSEIN AZ-ZAHABI OLEH PEMIKIRAN IGNAZ GOLDZIHER DALAM KITAB AT-TAFSIR WA AL-MUFASSIRUN: STUDI ATAS NARASI NEGATIF DAN AFIRMATIF (Text)"^^ . . . . . "KETERPENGARUHAN MUHAMMAD HUSEIN AZ-ZAHABI OLEH PEMIKIRAN IGNAZ GOLDZIHER DALAM KITAB AT-TAFSIR WA AL-MUFASSIRUN: STUDI ATAS NARASI NEGATIF DAN AFIRMATIF (Other)"^^ . . . . . . "KETERPENGARUHAN MUHAMMAD HUSEIN AZ-ZAHABI OLEH PEMIKIRAN IGNAZ GOLDZIHER DALAM KITAB AT-TAFSIR WA AL-MUFASSIRUN: STUDI ATAS NARASI NEGATIF DAN AFIRMATIF (Other)"^^ . . . . . . "KETERPENGARUHAN MUHAMMAD HUSEIN AZ-ZAHABI OLEH PEMIKIRAN IGNAZ GOLDZIHER DALAM KITAB AT-TAFSIR WA AL-MUFASSIRUN: STUDI ATAS NARASI NEGATIF DAN AFIRMATIF (Other)"^^ . . . . . . "KETERPENGARUHAN MUHAMMAD HUSEIN AZ-ZAHABI OLEH PEMIKIRAN IGNAZ GOLDZIHER DALAM KITAB AT-TAFSIR WA AL-MUFASSIRUN: STUDI ATAS NARASI NEGATIF DAN AFIRMATIF (Other)"^^ . . . . . . "KETERPENGARUHAN MUHAMMAD HUSEIN AZ-ZAHABI OLEH PEMIKIRAN IGNAZ GOLDZIHER DALAM KITAB AT-TAFSIR WA AL-MUFASSIRUN: STUDI ATAS NARASI NEGATIF DAN AFIRMATIF (Other)"^^ . . . . . . "lightbox.jpg"^^ . . . "KETERPENGARUHAN MUHAMMAD HUSEIN AZ-ZAHABI OLEH PEMIKIRAN IGNAZ GOLDZIHER DALAM KITAB AT-TAFSIR WA AL-MUFASSIRUN: STUDI ATAS NARASI NEGATIF DAN AFIRMATIF (Other)"^^ . . . . . . "preview.jpg"^^ . . . "KETERPENGARUHAN MUHAMMAD HUSEIN AZ-ZAHABI OLEH PEMIKIRAN IGNAZ GOLDZIHER DALAM KITAB AT-TAFSIR WA AL-MUFASSIRUN: STUDI ATAS NARASI NEGATIF DAN AFIRMATIF (Other)"^^ . . . . . . "medium.jpg"^^ . . . "KETERPENGARUHAN MUHAMMAD HUSEIN AZ-ZAHABI OLEH PEMIKIRAN IGNAZ GOLDZIHER DALAM KITAB AT-TAFSIR WA AL-MUFASSIRUN: STUDI ATAS NARASI NEGATIF DAN AFIRMATIF (Other)"^^ . . . . . . "small.jpg"^^ . . "HTML Summary of #74972 \n\nKETERPENGARUHAN MUHAMMAD HUSEIN AZ-ZAHABI OLEH PEMIKIRAN IGNAZ GOLDZIHER DALAM KITAB AT-TAFSIR WA AL-MUFASSIRUN: STUDI ATAS NARASI NEGATIF DAN AFIRMATIF\n\n" . "text/html" . . . "297.1226 Tafsir Al-Qur'an, Ilmu Tafsir" . .